الأحوص فاطمئن إليه ، وإذا رأيت البصري يذكر : أيوب ، ويونس ، وابن عون ، وسليمان التيمي فاطمئن إليه ، وإذا رأيت الشامي يذكر الأوزاعي ، وعبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، وسعيد بن عبد العزيز فاطمئن إليه.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، نا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (١) ، نا العباس بن الوليد بن صبح ، حدثني عبيد بن أبي السّائب (٢) ، أنا بقية ، قال : أنا الممتحن (٣) الناس بالأوزاعي فمن ذكره بخير عرفنا أنه صاحب سنّة ، ومن طعن عليه عرفنا أنه صاحب بدعة.
أخبرنا أبو محمّد ، أنا أبو محمّد ، أنا أبو محمّد ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة ، قال (٤) : وسمعت رجلا يقول لأبي نعيم : ما كان بالشام أحد؟ قال : بلى ، كان به الأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز ، وموسى بن علي بن رباح (٥).
أخبرنا أبو العباس محمّد بن أحمد بن محمّد الخليلي ، أنا أبو الحسن بن حمزة ، أنا أبو الحسين محمّد بن محمّد بن شاذان ، نا أبو الحسن محمّد (٦) بن علي بن محمّد بن الحسن الإسفرايني ، نا أبو العباس الأصم ، قال : سمعت العباس بن الوليد يقول : قال أبي : كفانا بالأوزاعي من كان قبله.
أنبأنا أبو طاهر محمّد بن الحسين (٧) ، أنا أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم الأهوازي (٨) سنة خمس وأربعين وأربعمائة نا أبو بكر محمّد بن عبد الرحمن بن أبي المغيث ، نا القاضي أبو الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم ، نا أبو عبد الرّحمن خالد بن روح بن أبي حجير (٩) الثقفي ، نا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ، قال : سمعت أبي ، وعقبة بن علقمة يقولان :
__________________
(١) المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٠٨.
(٢) في المعرفة والتاريخ : عبيد الله ، تصحيف.
(٣) في الأصل : «انا ليمتحن» وفي م : «انا لممتحن» والمثبت عن المعرفة والتاريخ.
(٤) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٤٦١.
(٥) ترجمته في تهذيب التهذيب ١٠ / ٣٦٣ (ط الهند) والجرح والتعديل ٤ / ١ / ١٣٥.
(٦) «في م : أبو الحسن علي».
(٧) الأصل : الحسن ، تصحيف ، وهو محمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٩ / ٤٣٧ من شيوخه أبو علي الأهوازي ، روى عنه الحافظ ابن عساكر.
(٨) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٨ / ١٣.
(٩) في م : ابن أبي حجر.