الصفحه ٨٨ : رضياللهعنه
عليها مشهور أوردها عدد غير قليل من كتب التاريخ والتشريع ، وسيختم المؤلف بها
كتابه.
الصفحه ٧٠٣ : ، ج ١ ـ ٢.
تاريخ
الشعوب الإسلامية : تأليف كارل بروكلمان ، ترجمة نبيه أمين فارس ومنير بعلبكي ، بيروت ـ دار
العلم
الصفحه ١٨ :
تلك كانت المحاولة
الأولى لليمن في العصر الحديث لوضع تاريخ لليمن بأقلام يمنية.
ولقد كان مفترضا
أن
الصفحه ٣٠٤ : الإسلامية الحاشية رقم (٢) الجزء الثالث ص ٤٢٩ ،
وانظر تاريخ فلسطين القديم لظفر الإسلام خان ٥٨ ـ ٥٩. دائرة
الصفحه ٢١ : عن معالم هوية الأمة التي
نبغ فيها من دوّن هذا التراث ، كما تنتظر من يأخذ منها ما يبرز تاريخ شعب عاش
الصفحه ٥ : كبيرا ، فهو لم يلفت
النظر إلى تاريخ المدينة القديم المنسوخ من الأساطير والحقائق من قبل الإسلام إلى
القرن
الصفحه ١٧ : كل منهم بالتاريخ
لفترة معينة كأن يضطلع أحدهم بتدوين تاريخ صدر الإسلام والعصر الأموي وآخر يتوفر
على
الصفحه ٣٤ : وحدها هي التي
دللت على ذلك ، إنما مجدها وعظمتها مستمران عبر التاريخ ، فقد ورد فيها أقوال
إسلامية كثيرة
الصفحه ٥٤٤ : مدينة الجند
ثم لما ظهر
الإسلام ، وانتشر دين نبينا محمد ـ عليهالسلام ـ ، واستقر إسلام أهل اليمن ، بعث
الصفحه ٣٣ : ،
والمشهورين من رجال العلم والحديث .. إلى بعض الاستطرادات في مواضيع تتشابه فيها
كتب التاريخ الإسلامية ، كتفسير
الصفحه ٩ :
تقديم
بقلم : الدكتور نبيه عاقل
عميد كلية الآداب
رئيس قسم التاريخ
هذا كتاب جديد آخر
، يخرج
الصفحه ١١ : صنعاء واليمن ففيه ثروة من
المعلومات التي تفيد الباحث في تاريخ العرب والإسلام عموما. فتراه يتحدث عن
الصفحه ٢٦ :
قال الجندي :
«... ومن أهل
صنعاء أبو العباس أحمد بن عبد الله بن محمد الرازي صاحب التاريخ المذكور
الصفحه ١٠٧ : : تاريخ الإسلام ١ / ٣٤١ ، ابن كثير
: البداية والنهاية ٥ / ١٠٠ ، والكامل في التاريخ ٢ / ٢٩٠ ، السيرة
الصفحه ٢١٩ : ) (٢) فقدم صنعاء (٣) بعثه إليها علي بن أبي طالب ، رضياللهعنه ، وكان أحد الأجواد الذين كانوا في الإسلام