الصفحه ٢٨ :
القرن الرابع للهجرة
، ولم تكن سنة ٤٠٦ ه إلا وهو رجل ينقل الحديث كما يشير هو إلى ذلك (صفحة ٤٥٨
الصفحه ٢٩ : التقية وفي كتابته المتزنة حيث نراه يبتعد عن الخوض في الحديث عن الاضطراب في
سياسة الحكام ، ولا يؤرخ لأحد
الصفحه ٣٤ : حديثه عن المدينة في زمنه
أو قبله بقليل حيث ينقل إحصاءات معقولة توضح الوضع السكاني والعمراني لصنعاء في
الصفحه ٣٥ : أسلوب المحدثين ومنهاجهم طريقا في نقل الخبر والرواية أو الحديث ، وهو
أسلوب له قواعده وأصوله التي تميز بها
الصفحه ٣٨ : ء الحديث عن قراء صنعاء (صفحة ٣٤٩ من المطبوع) وهي ضمن مجموع يتضمن (تاريخ
الخلفاء للسيوطي) المطبوع ، ونرجح
الصفحه ٦٣ : ذكرها
الله تعالى في كتبه».
(٥) من : حد.
(٦) «وبدء ذلك» ليست
في حد.
(٧) مب : «رواة
الحديث والعلم».
الصفحه ٦٤ : الأنصاري بأمر رسول الله صلىاللهعليهوسلم
، وذكر مسجد فروة
بن مسيك وفضله) (٣).
وحديث سقاية سام (٤) بن
الصفحه ٦٨ : استخراج هذا الحديث.
(٥) مب : «أبو الحسن
بن محمد» ، يعني به المؤلف ها هنا وفيما يأتي : علي بن الحسن بن
الصفحه ٦٩ : » (٢).
__________________
(١) ليست في س.
(٢) ورد الحديث في
البخاري كما يلي : «عن عمران بن حصين قال : إني عند النبي
الصفحه ٧١ :
حديثه عن قصر غمدان ما يشير إلى ذلك.
(٥) با : غمدان ، س ،
مب : عبدان. واخترنا ما في حد ، صف ، لاتفاقه
الصفحه ٧٣ : صلىاللهعليهوسلم. قال ابن شوذب في هذا الحديث : كأنهم يروون (١) أن مكة يمانية.
حدثنا الكشوري ،
قال ابن ضمرة ، قال
الصفحه ٧٥ : بين أيدينا في تخريج هذا الحديث.
(٣) با ، حد ، س ، مب
: «وقد قرأ بعض الكتب التي أنزلها الله تعالى
الصفحه ٨٨ : .
(٤) انظر الخبر نصا
في مصنف عبد الرزاق الحديث رقم / ١٨٠٧٦ / وبروايات أخرى ٩ / ٤٧٥ ـ ٤٧٩. والقصة
وحكم عمر
الصفحه ٩١ : تتركوا البهم (٩) والإجل على قبور آبائكم ، قال : فقلت يا أبا كريب ، وما
قصة هذا الموضع؟ فحدثني بهذا الحديث
الصفحه ٩٣ : في الهامش : «ثم ذكر مثل الحديث
هذا بصفته إلى محالفة همدان».