البحث في تاريخ مدينة صنعاء
١٨/١ الصفحه ٦٩٦ :
فهرس الأقوام والجماعات
الألف
الأبناء (أبناء
فارس) : ٥٣٢
الأزد (قبيلة) :
٥١٦
أسد
الصفحه ٦٥٧ : (قبيلة) :
٣٥٢
ـ ج ـ
الجبابرة : ٢٨٢
، ٢٨٥ ، ٣٢٩
جذام (قبيلة) :
١٩٢ ، ٤٠٣ ح
جن نصيبين من
اليمن
الصفحه ٦٥٨ :
قريش (قبيلة) :
١٠٩ ، ١٢٢ ، ١٦٧ ، ١٦٨ ، ١٩٦ ، ١٩٩ ، ٢٠٠ ح ، ٢٧٧ ، ٢٩٨ ، ٤٢٤ ، ٤٥٦ ، ٤٨٣
الصفحه ٦٩٧ :
العرب : ٥٠٦ ،
٥١٢ ، ٥١٣ ، ٥١٥ ، ٥٣٤ ، ٥٣٧ ، ٥٤٨
الغين
غسان (قبيلة) :
٥٢٩
القاف
الصفحه ٦٥٥ : : ٨٦ ،
٩٨ ، ٢٠٥ ، ٣٣٧
الأحزاب : ١٠٣ ،
١٠٥
أذواء النخع :
٢٩٢
أرباب ناعط :
١٣٧
إرم (قبيلة) :
٨٢
الصفحه ٦٥٦ :
ـ ب ـ
بجيلة (قبيلة) :
١٨١ ، ١٩٢
بكيل (قبيلة) :
٩٥
بنو آدم : ٤٣٨
بنو أسد : ٣٤٤
بنو إسرائيل :
٤٠٣
الصفحه ٦٢٥ : الحاشدي ، أحد رؤساء قبيلة همدان قبل الإسلام (انظره ص ٩٤ و ٩٥ من الكتاب).
العمري (أبو
عثمان) عبيد الله بن
الصفحه ٤ : ء. وقبيل ذلك كان قد صدر القرار الجمهوري رقم (٧٦) لسنة ١٩٨٥ القاضي بتشكيل (مجلس
أمناء الحملة) برئاسة رئيس
الصفحه ٣٠٧ :
قال وهب : إن الله
ليحفظ بالولد (٣) الصالح القبيل من الناس ، قال ابن عباس : حفظ الله
الغلامين بصلاح
الصفحه ٣٢٥ :
المساجد ، وساد القبيل فاسقه ، وكان زعيم القوم أرذلهم ، وأكرم الرجل مخافة شره ،
وشربت الخمر ، واتخذت
الصفحه ٤٢٧ : ».
وقال وهب : «إن
الله يحفظ بالعبد الصالح القبيل من الناس».
وقال وهب : قرأت
في التوراة (٢) ، من لم يدار
الصفحه ٥٠٦ : (١) ، وهي قبيلة شانكان من قبائل الأكراد من العرب ، قيل : من
نزار بن معد بن عدنان
الصفحه ٥١٣ : (٣) : فروة بن مسيك المرادي قدم على رسول الله صلىاللهعليهوسلم مفارقا لملوك كندة ومباعدا لهم ، وقد كان قبيل
الصفحه ٥٢٨ : الحديث إلى فروة بن مسيك (٢)
ومراد : قبيلة من
قبائل مذحج ـ وهو مراد بن مذحج [بن] مالك بن أدد بن زيد بن
الصفحه ٥٣٤ : ملك الأكراد (١) علم الدين وردسار بن بيامي بن أسوسي بن باذبان بن موفر
الشانكاني ، وشانكان : قبيلة من
