البحث في تاريخ مدينة صنعاء
٥١٣/٣١ الصفحه ١٣١ : (٣) القرآن فأسلمت وحسن إسلامها ، وعلّمها القرآن وكانت أول من
أسلم من أهل اليمن باليمن ، وكانت أول من صلى إلى
الصفحه ١٢ : فوجدته
أمينا فيما ينقل ، وقد تقع له إضافة فيوردها على ذمة راويها.
ثالثا : وإذا جئنا
إلى ما ينفرد به عمن
الصفحه ٣٥ : التراجم وأطولها ، ولعل هذا مما يؤكد أن أسرة المؤلف
قدمت إلى اليمن في وقت متأخر ، وأن إحساسه العنصري كان لا
الصفحه ٣٦ : وتناقله
عنه الناس حتى اليوم ؛ ولكننا نذهب مطمئنين إلى أن (كتاب تاريخ مدينة صنعاء) هو ـ في
الغالب والأرجح
الصفحه ٢٨٦ : بني سنة سنة ، يعني في أول سنة التأريخ ، وهو المسجد
الذي في قلعة ضهر له منارة إلى عصرنا هذا وقد خرب
الصفحه ٦٣٣ :
محمد بن جبلة ،
ويقال بن خالد بن جبلة الرافقي (نسبة إلى الرافقة) من الرقة أصله خراساني ، محدث
، توفي سنة
الصفحه ٦٣٤ : البرمكي المعروف إلى الآن جنوبي صنعاء. (ثغر عدن ٢ / ٢١٤ ،
تاريخ اليمن السياسي ٩٨ ، اليمن الكبرى ٢٥٧) : ١٥٥
الصفحه ٧٠٣ :
تاريخ ابن خلدون
المسمى بكتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن
عاصرهم
الصفحه ٣٧ :
ـ الذي له كتاب
مخطوط في تاريخ اليمن (١) ـ ، ولقلة الأخطاء وندرة السقط فيها ، وتقع هذه المخطوطة
في
الصفحه ٩٨ : إلى وهب ، فأخبر أبو رفيق وهبا ما قال الرجل
، فقال له وهب (٢) : أو ما علمت أنها من المحفوظات ؛ صنعا
الصفحه ٥٧٥ : * بن القصر
: ٣٢٦
أحمد بن قيس بن
الضحاك ، أبو جعفر ، أمير من آل الضحاك رؤساء قبيلة همدان في نهاية
الصفحه ٥٩٢ : ء وكان
له مسجد باسمه فيها ، توفي بعد المئة للهجرة.
(تاريخ بغداد ١٤
/ ٣٦٥ ، التقريب ٢ / ٤١٨) : ٣٣٤ ، ٤٤٠
الصفحه ٦١٧ : صنعاء ، منسوب إلى
كشور إحدى قراها ، له تاريخ نقل عنه المؤلف كثيرا.
(اللباب ٣ / ١٠٠
، الأنساب للسمعاني
الصفحه ٦١٨ : الثقفي سنة ٦٦ ه أو ٦٧ ه.
(تاريخ خليفة ١
/ ٣٣٢ ، الأعلام ٤ / ٣٤٧) : ٢٢٠ ، ٢٢١ ، ٢٢٢ ح.
عبيد الله بن
الصفحه ٧١٢ : ط ١ / ١٣٨٣ ه ـ ١٩٦٣ م ، ج ١ ـ ٥.
نور
الأبصار في مناقب آل بيت النبي المختار : تأليف سيد الشبلنجي المدعو