الصفحه ٤١٠ : صنعاء يكون فيه وهب ، يهب الله له
الحكمة (١).
أبو محمد ، قال :
حدثني يوسف بن محمد قال : أخبرني عمرو بن
الصفحه ٢٩ : من معاصريه أو من سبقهم من رجال الحكم والسياسة ،
إلا ما قد يأتي عرضا ، أو ما يعرض له من الحوادث
الصفحه ٦٨ : اليمن [هم](٨) أرق أفئدة ، والإيمان يمان ، والحكمة يمانية».
حدثني أحمد بن أبي
بحر ، أحمد (٩) بن أبي عبد
الصفحه ٨٨ :
[حكم عمر رضياللهعنه في فاجرة]
ابن عبد الوارث ،
الدّبري (١) عن عبد الرزاق ، عن ابن جريج قال
الصفحه ١٢١ : ونيفا وكان يلبس مطرف الخز والكتان.
أخبرني عطية (٣) الأندلسي قال : أخبرني محمد بن الحكم ، أبو عيسى
الصفحه ١٥١ : ) (١) قال : أما إذا كان فلا خير في سكناها.
قال أبو محمد :
حدثني أحمد عن ميمون قال الحكم (٢) قال عبد الله
الصفحه ١٩٢ :
أبو عيسى الدهان ،
قال أبو كريب وعبد [الرحمن](١) بن حميد ، قال أبو أسامة عن الحسن بن الحكم ، قال
الصفحه ١٩٥ : صلىاللهعليهوسلم مكة قال : لا أساكن قوما قتلوا أبا الحكم ؛ فتحمّل ليركب
البحر وحمل ثقله في سفينة ، فلمّا رأى ذلك
الصفحه ٣٣٥ : صلىاللهعليهوسلم
قال : «يكون في
أمتي رجل يقال له وهب يهب الله له الحكمة». وله صحبة مع ابن عباس وله عنه رواية
وعن
الصفحه ٤٠٩ : وهبا وغيلان فقال : «يكون في أمتي رجل يقال له وهب ؛
يهب الله له الحكمة ، ورجل يقال له غيلان ؛ فتنته على
الصفحه ٤١١ : : «يكون في أمتي رجلان يقال لأحدهما وهب ؛ يهب الله له
الحكمة ، ويقال للآخر غيلان ؛ فتنته على أمتي أشد من
الصفحه ٤٢٦ : أحول
الملك في الأذلال ، والحكمة في أهل الجفاء ، وأحوّل (٢) الأحلام في الغلاة ، وأبعث أعمى في عميان
الصفحه ٤٩٥ : كتب موقوفة هنالك. وذكر أنه اشترى أرضا فيها شجر عنب ، ثم حضر
عنده خصمان اتجه على أحدهما حقّ حكم به عليه
الصفحه ٥٣٤ : المعز إسماعيل بن طغتكين بن أيوب في زبيد عام
٥٩٨ ه ١٢٠٢ م ، وتعد فترة حكمه من أسوأ فترات الحكم الأيوبي
الصفحه ٥٨٦ : : ٢٣٨
الحسن بن الحكم
، أبو الحكم ، النخعي ، الكوفي ، توفي قبيل سنة ١٥٠ ه.
(البخاري ٣ / ٧
، التقريب