الصفحه ١٤٤ : ـ ٣٣٢ للهجرة.
(٢) حد ، صف ، مب : «الغرباء».
(٣) كذا في الأصول
كلها ، وبهذا التركيب تبدو الجملة قلقة
الصفحه ١٤٦ : الآبار.
(٥) المردقوش :
الزعفران (المحيط).
(٦) كذا الأصول
ولعلها الأصل الفارسي لزهرة (البابونج). انظر
الصفحه ١٥٥ : .
(٦) حد ، صف : «دورا».
(٧) كذا الأصول.
الصفحه ١٦١ : الأصول
كلها ، وحررناها من تاريخ الكبسي ، وفي زمباور ١٧٧ : «يفتم» وهو علي بن الحسين
والي اليمن من قبل
الصفحه ١٧٣ : .
(٧) كذا الأصول كلها
، ولعلها : «فقامت» حتى يستقيم المعنى.
الصفحه ١٧٧ : .
(٢) «ابن سميع» ليست
في مب.
(٣) كذا الأصول.
الصفحه ١٨٣ : جاء في هذه الأصول تصحيف صوابه : «عبد الله
بن عمر العمري» انظر الجرح والتعديل ٥ / ٣٢٦ ، وتقريب التهذيب
الصفحه ٢٠٥ : ».
(٤) حد ، صف ، مب : «حديث
سليمان حديث تلقاه أهل».
(٥) ليست في حد.
(٦) كذا الأصول كلها
، ولعل ثمة سقطا
الصفحه ٢١٥ : : فإنا ننقبها من أسفلها فنستقي ، فإن
__________________
(١) في الأصول زيادة
: «بن عيينة» لا معنى لها
الصفحه ٢١٧ :
__________________
(١) التكملة من : صف
، حد ، مب.
(٢) كذا الأصول ،
ولعل المؤلف يريد من (الوالي) القائد العسكري ، يقوي ما نذهب
الصفحه ٢٣١ : نقيا ولا
يركبوا برذونا ، ولا يغلّقوا أبوابهم دون / حوائج الناس ،
__________________
(١) في الأصول
الصفحه ٢٣٢ : إليه» ليست
في حد.
(٥) ما بين قوسين
ساقط في حد.
(٦) كذا الأصول ،
ولعلها مصحفة عن «أذربيجان» ، فلم
الصفحه ٢٣٤ :
__________________
(١) الأصول : «المافو»
، انظر حاشية (١) ص ٢٣١
(٢) «أن أذهب» ليست
في مب.
(٣) «عن بشار بن نمير»
ليست في حد
الصفحه ٢٤٧ : .
(٢) حد ، صف : «لكثير
من أهلها».
(٣) كذا الأصول ولعل
الصحيح : «به».
(٤) س : «والآخر».
(٥) ليست في
الصفحه ٢٥٣ : .
(٢) ليست في : حد ،
صف ، مب.
(٣) الأصول كلها : «إن
أبا يزيد بن أقنونة أخبرهم» وواضح أن طريق الرواية هذا