قائمة الکتاب
ذكر إمام أهل صنعاء في القراءة والصلاة في أول الإسلام
٣٣٣
البحث
البحث في تاريخ مدينة صنعاء
٨٨/٤٦ الصفحه ٢٥٨ : : لئن
ألقى الناس منصرفين من الحج وقد فاتني تطوعا أحب إليّ من أن ألقاهم منصرفين من
صلاة الجمعة قد فاتتني
الصفحه ٢٦٣ : بعدد من
صلى في مسجدها الأعظم صلاة فريضة ، ومن توضأ فيها لصلاة نافلة كتب الله له من
الحسنات بعدد من تنفل
الصفحه ٢٦٤ : يجيء إلى هذه السقاية فيتطهر منها لكل صلاة ثم يعود إلى مسجد الصّياقل)
(٢) فيؤذن فيه ، يعني البئر التي
الصفحه ٢٧١ : صلاة الإشراق هنالك ويتباركون حتى إن الطريق إلى هذا المسجد رأيتها كأنها
أحد طرقات الأسواق من كثرة الوط
الصفحه ٢٧٤ :
تحته ، وصلاة الأبرار فيه.
ومسجد جبل حضور الذي
هو مبني في أعلاه.
ومسجد جبل ضين
مبني في أعلاه.
ورأس
الصفحه ٣١٣ : لإبراهيم ـ عليه الصلاة والسلام ـ لا تخف وبشروه / بغلام عليم ،
وذلك أنه كان خافهم وخافتهم هي أيضا ، فلما
الصفحه ٣٢١ : بين المدينة والشام ، وذكر أنه كان فيها أربعة آلاف ألف. وذكر
أن إبراهيم الخليل ـ عليه الصلاة والسلام
الصفحه ٣٢٨ : البيت من ينسى الصلاة أو يتهاون (٦) بها انتقص من رزقهم ففقروا.
حدثني العباس عن
محمد بن إسحاق عن ميمون
الصفحه ٣٣١ : إليك ، وأي
شيء أبغض إلى الله وأحب إليك (١) ، قال : ليس شيء أحب إلى الله من الصلاة ولا أبغض عليّ
منها
الصفحه ٣٣٣ :
ذكر إمام أهل صنعاء في القراءة والصلاة في أول الإسلام
كان عبد الرحمن بن
بزرج إمام أهل صنعاء في
الصفحه ٣٣٥ : لابن قتيبة ٤٥٩ ، تهذيب الأسماء واللغات للنووي
القسم الأول الجزء الثاني / ١٤٩. وحديث الرسول عليه الصلاة
الصفحه ٣٤٠ : ، وكان من أصحاب وهب وزياد بن الشّيخ ؛ وكان زياد قد صلّى / صلاة
الصبح خلف ابن الزبير فسمعه يقرأ
الصفحه ٣٤١ : إبراهيم بن خالد العتمة ثم أخذ في
الصلاة ، فما زال يصلي حتى صلى الصبح بوضوء العتمة ، فجعله رجل بالّا ، فلما
الصفحه ٣٤٨ : .
قال ابن عبد
الوارث : كان محمد بن يوسف الحذاقي القاضي من أحسن الناس صلاة (١) إذا صلى ، وله عن عبد الملك
الصفحه ٣٩٩ : ما كبر وضعف يقوم إلى الصلاة فيقرأ مئتي آية من
البقرة (٣) وهو قائم ما يزول منه شيء ولا يتحرك.
أحمد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تاريخ مدينة صنعاء
