الصفحه ٧٣ :
: «أتاكم أهل
اليمن (٢) ، هم ألين قلوبا وأرق أفئدة ، الإيمان يمان والحكمة يمانية» قال : فقلت : يا
أبا عبد
الصفحه ٨٧ : يمان ، والحكمة يمانية ، والجفاء [والقسوة
(٢)] وغلظ القلوب في الفدادين أهل الوبر عند أصول أذناب الإبل من
الصفحه ٩٨ : اليمن سنة ٣٤٠ للميلاد واستمر الحكم الحبشي حتى سنة ٣٧٨ م ،
وكانت الحملة الثانية سنة ٥٢٥ م واستمرت حتى سنة
الصفحه ١١٨ : (٨) بالعقيق بالحجارة والآجر والجصّ. قالت عائشة بنت سعد بن
أبي وقاص : أرسل سعد إلى مروان بن الحكم بزكاة ماله
الصفحه ١٢٤ :
ذكر رؤيا رسول الله صلىاللهعليهوسلم
أخبرني عطية بن
سعيد الأندلسي : قال محمد بن الحكم ، بالشاس
الصفحه ١٣٤ : عن عبد الرحمن بن إسحاق
القرشي عن سيار أبي الحكم عن أبي وائل ، قال : أتى رجل عليا رضوان الله عليه فقال
الصفحه ١٣٨ : ولاية الوليد من سنة ست وتسعين.
أخبرني عطية بن
سعيد بن عبد الله عن محمد بن الحكم قال : أبو محمد كانت
الصفحه ١٤٤ : ء
__________________
(١) أي سعد ابن أبي
يعفر بن الحوالي ، حكم صنعاء مرتين أولاهما كانت بين سنتي ٢٨٦ ـ ٢٨٨ ه وثانيتهما
من ٣٠٣
الصفحه ١٥٩ : الأصل با وس :
«ونحو ذلك» ورجحنا ما في بقية النسخ فأثبتناه.
(٢) أي ثمان وتسعين
ومئتين ، إذ كان حكم
الصفحه ١٩١ : الله ، ألا تخبرني شيئا ، وذكر الحديث.
أخبرني عطية بن
سعيد الأندلسي قال محمد / بن الحكم ، قال محمد بن
الصفحه ١٩٤ : المغيرة بن شعبة ألا يقاتلهم إن نزلوا على
الحكم ؛ فوجدهم في دمائهم ، فانصرف عكرمة وأبو سفيان والمغيرة
الصفحه ٢٣٦ :
ذكر ما جاء في جنتي مأرب الذي لسبأ
أني محمد بن إسحاق
عن ميمون عن الحكم ، عبد الله بن إبراهيم
الصفحه ٢٣٨ : ، (قال محمد بن الحكم
__________________
(١) من بقية النسخ.
وانظر ما سبق ص ٩٩
(٢) يقول الدكتور عبد
الصفحه ٣٣٠ : ، قال أبو جعفر بن محمد بن مالك ، أحمد بن عبد الله عن عبد الحكم بن
ميسرة عن مقاتل بن سليمان عن الضحاك عن
الصفحه ٣٦٥ : الأصول كلها «للوليد
بن هشام بن عبد الملك» والصحيح ما أثبتناه فهو «الوليد بن عبد الملك بن مروان بن
الحكم