الصفحه ٢٧٤ : جبل بيت فائش
في رأس تخلى.
ورأس هنوم.
ورأس تعكر.
ورأس صبر.
فأما رأس (١) نقم فقد تقدم ذكر سبب
الصفحه ٢٧٧ : الخبر كله
في الإكليل ٨ / ٦٩ وقد سقط فيه البيت الأخير من هذه المقطعة.
(٢) من : حد ، صف ،
مب ، والإكليل
الصفحه ٢٧٨ : والديوان.
(٧) الديوان : «بنته».
(٨) البيت ساقط في :
حد ، صف ، مب ، والإكليل ٨ / ١١٥. وهو في الديوان
الصفحه ٢٨١ :
قال : ولا أعرف ما
ببلد [ذي](١) رعين من الأسداد.
وفي بلاد همدان : سد
[بيت](٢) كلاب في ظاهر همدان
الصفحه ٢٩٠ : من عين وردة يوم الجمعة لعشر
ليال مضين من رجب ، وأرست على الجودي يوم عاشوراء ، ومرت بالبيت / فطافت به
الصفحه ٣٠٢ :
وفي خبر آخر لم
يذكر صنعاء بذلك ولا بغيره. إيليا : بيت المقدس.
وفي خبر آخر أن
صنعاء من المحفوظات
الصفحه ٣٠٤ : وقلع الركن وحمل إلى الأحساء ،
وكذلك بيت المقدس أباحه بخت نصر (٤) [و] القرمطي (٥) / ونهب المسجد وسبى
الصفحه ٣٠٦ :
صالِحاً)(٢) وقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم
: «إن الله ليدفع
بالمسلم الصالح عن مئة أهل بيت من جيرانه
الصفحه ٣١٥ :
وإنهم آتيهم عذاب غير مردود) (٣).
قال قتادة : فما
وجدنا فيها غير بيت من المسلمين لوط وبنتيه ، ولو كان
الصفحه ٣٢١ : ء النجاء فإن في بيت لوط أسحر قوم في الأرض ، قالوا للوط :
يا لوط جئتنا بقوم سحرة ، سحرونا كما أنت حتى تصبح
الصفحه ٣٢٨ : البيت من ينسى الصلاة أو يتهاون (٦) بها انتقص من رزقهم ففقروا.
حدثني العباس عن
محمد بن إسحاق عن ميمون
الصفحه ٣٣٦ : يحضر إليه في بيته ، فقال : تكلم يا أبا عبد الله ، قال : فحمد الله
وأثنى عليه ثم تكلّم في فن واحد من
الصفحه ٣٤٦ : ](٥) بن كثير بن عبيد بن كثير بن جرجرة ، قال : حدثني رجل يقال
له مسعدة من بيت عذران أنه مر على شريق والشمس
الصفحه ٣٤٩ : درجات إلى سطح يدفأ فيه فسقط وانثنت رجله
فأقعد ، ولزم البيت حتى توفي يوم الجمعة يوم تسع وعشرين (٣) من
الصفحه ٣٥٣ : ثلاث مرات ، أحسبه قال لي : سمعته في مسجد بيت المقدس ،
أو بدمشق.
قال عبد الله بن
مسلم بن سليمان