قال : رأيت فيما يرى النائم كأن في أحد إصبعي سمنا ، وفي الأخرى عسلا ، فأنا ألعقهما ، فلما أصبحت ذكرت ذلك للنبي (١) صلىاللهعليهوسلم فقال : «تقرأ (٢) الكتابين : التوراة والفرقان» ، فكان يقرأهما [٦٥١٤].
واللفظ لحديث ابن حنبل.
كتب إليّ أبو علي الحسن (٣) بن أحمد ، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة ، أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ، نا يحيى بن عثمان بن صالح ، نا عبد الله بن يوسف ، نا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عمرو بن الوليد بن عبدة ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «تدري من معنا في البيت؟ جبريل عليهالسلام ، وقد سلّم عليك» [٦٥١٥].
قال : وأنا سليمان ، نا أحمد بن رشدين حدثني أبي عن أبيه عن جده ، عن عمرو بن الحارث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عمرو بن الوليد ، عن عبد الله بن عمرو قال : كنت يوما مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم في بيته ، فقال : «تدرون من معنا في البيت؟» قلت : من يا رسول الله؟ قال : «جبريل» ، قلت : السلام عليك يا جبريل ورحمة الله ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم له : «إنّه (٤) قد ردّ عليك» [٦٥١٦].
ح أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي (٥) ، وأبو عبد الرّحمن السلمي من أصله ، قالا : نا أبو العباس الأصم ـ إملاء ـ نا سعيد بن عثمان (٦) أبو عثمان التنوخي الحمصي ، نا بشر بن بكر (٧) ، نا سعيد بن سنان ، عن أبي الزاهرية ، حدّثني كريب عن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ وكان النبي صلىاللهعليهوسلم يفضل عبد الله على أبيه ـ قال : خرج علينا رسول الله صلىاللهعليهوسلم فذكر حديثا في القدرية (٨).
__________________
(١) في المسند : لرسول الله.
(٢) عن المسند وبالأصل : يقرأ.
(٣) عن ل وبالأصل : الحسين.
(٤) عن ل ، واللفظة من كلامه صلىاللهعليهوسلم. وبالأصل : «له».
(٥) تقرأ بالأصل : «المنجي» والمثبت عن ل والمطبوعة.
(٦) عن ل وفي الأصل : عفان.
(٧) عن ل وبالأصل : بكير.
(٨) في ل : القدر.