إبراهيم ، أنا محمّد بن جعفر الخرائطي ، نا حمّاد بن الحسن (١) ، نا سيار بن حاتم العنزي (٢) ، عن عبد الله بن سميط قال : سمعت أبي يقول : قال عبد الله بن عمر : ساعة للدنيا وساعة للآخرة ، وبين ذلك اللهمّ اغفر لنا.
أخبرنا أبو سعد بن البغدادي ، أنا أبو منصور بن شكرويه ، أنا إبراهيم بن عبد الله بن محمّد ، نبأ أبو عبد الله المحاملي ، نا ابن أبي مذعور ، نا معتمر ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن عبد الله : أنه كان لا يذكر الله إلّا وهو طاهر.
ح أخبرنا (٣) أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر أحمد بن [الحسين ، أنا أبو أحمد](٤) عبد الله بن محمّد بن الحسن (٥) المهرجاني ، نا أبو بكر محمّد بن جعفر ، نا محمّد بن إبراهيم البوشنجي (٦) ، نا ابن بكير (٧) ، نا مالك أنه بلغني : أن عبد الله بن عمر مكث على سورة البقرة ثمان سنين يتعلّمها.
[قال :] وأنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس الأصم ، نا محمّد بن إسحاق ، نا إسحاق بن عيسى قال : سمعت مالكا يوما عاب العجلة (٨) في الأمور ثم قال : قرأ ابن عمر البقرة في ثمان سنين.
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو الحسن محمّد بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني ـ بها ـ نا أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر ، أنا أبو محمّد الحسن (٩) بن علي القطّان ، نا عبيد بن جنّاد الحلبي (١٠) ، نا عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن القاسم بن عوف ، قال :
سمعت عبد الله بن عمر يقول : لقد عشنا برهة من دهرنا وأحدنا يؤتى الإيمان قبل القرآن ، وتنزل السورة على محمّد صلىاللهعليهوسلم فيتعلم حلالها وحرامها ، وآمرها وزاجرها ، وما
__________________
(١) عن ل وبالأصل : الحسين ، والسند معروف.
(٢) الأصل : «سنان بن حاتم العبري» وفي ل : «سيار بن حاتم العبري» والمثبت عن المطبوعة.
(٣) كتبت فوقها في ل كلمة : ملحق.
(٤) بالأصل بعد لفظة «بن» إشارة تحويل إلى الهامش ، ولم يكتب عليه شيئا ، وما بين معكوفتين زيادة لازمة لتقويم السند عن ل.
(٥) عن ل وبالأصل : الحسين ، والسند معروف.
(٦) عن ل وفيها البوسنجي ، وفي الأصل : الموكي.
(٧) عن ل وبالأصل : أبو بكر.
(٨) عن ل وبالأصل : العجل.
(٩) عن ل وبالأصل : الحسين ، والسند معروف.
(١٠) الأصل : «جياد الكلبي» والمثبت عن المطبوعة ، وفي ل : جياد الحلبي.