سوّار بن عبد الله القاضي ، نا أبو يعلى التّوّزي (١) ، قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول : عاتب الله المسلمين جميعا في نبيه صلىاللهعليهوسلم غير أبي بكر وحده فإنه خرج من المعاتبة وتلا قوله تعالى : (إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ)(٢).
أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، نا أبو محمّد الجوهري ، ثنا أبو حفص بن شاهين ، نا أبو حبيب العبّاس بن أحمد بن محمّد بن عيسى البرتي (٣) ـ قراءة عليه ـ نا سوّار بن عبد الله العنبري ، نا أبو يعلى التّوّزي (٤) ، نا ابن عيينة قال : عاتب الله المسلمين جميعا يوم عاتبهم في نبيه غير أبي بكر وحده فإنه خرج من المعاتبة ، ثم قرأ (إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ) ، فخرج من المعاتبة وحده.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو عبد الله البلخي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، وثابت بن بندار ، قالا : ثنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر ، وأبو نصر محمّد بن الحسن ، قالا : ثنا الوليد بن بكر (٥) ، أنا علي بن أحمد بن زكريا ، أنا صالح بن أحمد بن صالح ، حدّثني أبي (٦) قال : قال أبو (٧) الحسن أبي : عاتب الله الخلق في هذه الآية ما خلا أبا (٨) بكر الصدّيق (إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ).
أخبرنا أبو الأعزّ [قراتكين بن الأسعد] التركي ، أنا أبو محمّد الجوهري ، ثنا أبو حفص بن شاهين ، ثنا عبد الله بن محمّد البغوي ، حدّثني جدي ، نا يزيد بن هارون ، أنا حمّاد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك قال :
__________________
(١) بالأصل وم : «الثوري» خطأ والصواب ما أثبت ، انظر ترجمة سوار بن عبد الله في تهذيب الكمال ٨ / ١٩٦ وانظر ترجمة محمد بن الصلت التوزي في تهذيب الكمال ١٦ / ٣٧٥.
والتوزي بفتح المثناة وتشديد الواو بعدها زاي ، تقريب التهذيب وهذه النسبة إلى توّز ويقال : توّج ، بلدة من بلاد فارس.
(٢) سورة التوبة ، الآية : ٤٠.
(٣) بالأصل : البرني ، خطأ والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ٢٥٧.
(٤) بالأصل وم : «الثوري» خطأ والصواب ما أثبت ، انظر ترجمة سوار بن عبد الله في تهذيب الكمال ٨ / ١٩٦ وانظر ترجمة محمد بن الصلت التوزي في تهذيب الكمال ١٦ / ٣٧٥.
والتوزي بفتح المثناة وتشديد الواو بعدها زاي ، تقريب التهذيب وهذه النسبة إلى توّز ويقال : توّج ، بلدة من بلاد فارس.
(٥) بالأصل : بكير ، خطأ.
(٦) الخبر في ثقات العجلي ص ٤٩١.
(٧) بالأصل : «أبي» والمثبت عن م.
(٨) بالأصل وم : «أبو» والمثبت عن ثقات العجلي.