لما هاجر رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يركب ، وأبو بكر رديفه ، وكان أبو بكر يعرف في الطريق باختلافه إلى الشام ، فكان يمرّ بالقوم فيقولون : من هذا بين يديك؟ فيقول : هادي (١) يهدي.
أخبرناه عاليا أبو نصر بن رضوان ، وأبو علي بن السّبط ، وأبو غالب بن البنّا ، قالوا : ثنا أبو محمّد الجوهري ، ثنا أبو بكر بن مالك ، نا محمّد بن يونس ، نا حبان بن هلال ، نا حمّاد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس بن مالك قال : ردف رسول الله صلىاللهعليهوسلم خلف أبي بكر ، فكان إذا مرّ على الملأ من قريش قالوا : يا أبا بكر من هذا الرجل معك؟ فيقول : هذا رجل يهديني (٢) السبيل.
ح أخبرنا أبو غالب ، وأبا عبد الله ابنا البنّا ، قالا : ثنا أبو جعفر بن المسلمة ، ثنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار ، حدّثني إسماعيل بن أبي أويس ، قال : حدّثني محمّد بن إسماعيل ، أخبرني عبد الله بن محمّد بن عمر بن علي ، عن أبيه قالا : آخى رسول الله صلىاللهعليهوسلم بمكة بين أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب ، فلما قدم رسول الله صلىاللهعليهوسلم المدينة نقض تلك المؤاخاة إلّا اثنتين (٣) : المؤاخاة التي بينه وبين علي بن أبي طالب ، والتي بين حمزة بن عبد المطلب وزيد بن حارثة.
قال : ونا الزبير بن بكّار ، قال : وحدّثني إسماعيل بن أبي أويس عن أبيه ، عن حزام بن عثمان الأنصاري ثم السّلمي ، عن عبد الرّحمن ومحمّد ابني جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام (٤) الأنصاري ثم السّلمي : أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم حين آخى بين المهاجرين والأنصار أخى بين أبي بكر الصدّيق وخارجة بن زيد بن أبي زهير الخزرجي.
حدّثنا أبو الحسن (٥) علي بن المسلّم الفرضي ـ لفظا ـ وأبو القاسم بن عبدان ـ قراءة ـ قالا : أنا أبو القاسم علي بن محمّد بن أبي العلاء ، ثنا أبو محمّد بن أبي نصر ، ثنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم ، ثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم ، ثنا
__________________
(١) كذا بالأصل بإثبات الياء.
(٢) عن م وبالأصل : يهدين.
(٣) بالأصل : «اثنين» وفي م : «اسن».
(٤) بالأصل وم : حزام ، خطأ والصواب ما أثبت ، انظر طبقات ابن سعد ٣ / ٥٦١.
(٥) عن م وبالأصل : أبو الحسين.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٣٠ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2295_tarikh-madina-damishq-30%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
