أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو حفص بن شاهين ، نا أبو محمّد جعفر بن أحمد بن محمّد بن يحيى المروزي ، نا أبو عبيدة السّري بن يحيى بن السّري ، أنا شعيب بن إبراهيم التيمي ، نا سيف بن عمر التميمي ، عن عبيدة ، عن يزيد الضخم قال قائل لأبي بكر : ما أراك تخاش (١) لما قد بلغ من الناس ولما تبويع من إغارة العدو ، فقال : ما دخلني إشفاق من شيء ، ولا دخلني في الدين وحشة إلى أحد بعد ليلة الغار ، فإنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم حين رأى إشفاقي عليه وعلى الدين قال لي : «هوّن عليك ، فإنّ الله قد قضى لهذا الأمر بالنصر والتمّام» [٦٤٤٥].
أخبرنا أبو يعلى حمزة بن أحمد بن المنجى السلمي ، أنا أحمد بن عبد الله بن علي بن طاوس ، أنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعد الفقيه ، نا أبو بكر محمّد بن غريب البزار ، نا أبو بكر النسائي محمّد بن العبّاس ، نا سريج (٢) بن يونس ، نا يوسف بن يعقوب ، عن ابن شهاب ، قال : من فضل أبي بكر أنه لم يشكّ في الله ساعة قط.
أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، وأبو المظفّر عبد المنعم بن عبد الكريم ، قالا : أنبأ سعيد بن محمّد البحيري (٣) ، أنا أبو نصر أحمد بن الحسين بن أحمد حموية المعروف بابن حسكويه (٤) ، نا ينجاب والدي عليه ، نا مكي بن عبدان ، نا الحسين بن محمّد بن زياد ، نا إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر ، أنا يوسف بن الماجشون ، قال : سمعت الزهري يقول : من فضل أبي بكر أنه لم يشكّ في الله ساعة قط.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس قال : ونا وأبو منصور بن خيرون ، أنبأ أبو بكر الخطيب (٥) ، أنبأ العتيقي ، أنا عبد العزيز بن جعفر بن محمّد الخرقي ، نا حامد بن محمّد بن شعيب ، نا سريج (٦) بن يونس ، نا شبابة بن سوّار ، نا عيسى بن يزيد المدني (٧) ، حدّثني صالح بن كيسان ، قال :
__________________
(١) أي تفزع.
(٢) بالأصل وم : شريح ، خطأ والصواب ما أثبت ، وقد مرّ التعريف به.
(٣) عن م وبالأصل : البختري ، تحريف ، وقد مرّ التعريف به.
(٤) ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٤٢٤.
(٥) الخبر في تاريخ بغداد ١١ / ١٤٩ ضمن أخبار عيسى بن يزيد بن دأب.
(٦) في م : «سريح» تحريف ، والصواب ما أثبت بالأصل وتاريخ بغداد.
(٧) كذا بالأصل وم ، وفي تاريخ بغداد : المديني.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٣٠ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2295_tarikh-madina-damishq-30%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
