علي يوم النهروان (١) ، ولقي عمر بن الخطاب ، ومعاذ بن جبل ، وابن عبّاس ، وابن عمر ، وعائشة ، وأمّ سلمة ، وغير واحد.
حدّثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم ، أنا نعمة الله بن محمّد ، أنا أحمد بن محمّد بن عبد الله ، نا محمّد بن أحمد بن سليمان ، أنا سفيان بن محمّد بن سفيان ، حدّثني الحسن بن سفيان ، نا محمّد بن علي ابن عمّ رواد بن الجرّاح ، عن محمّد بن إسحاق ، قال : سمعت أبا عمر الضرير قال في تسمية أصحاب عبد الله بن مسعود : عبد الله بن شدّاد بن الهاد اللّيثي.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا الحسن بن محمّد بن أحمد ، أنا أحمد بن محمّد بن عمر ، أنا أبو بكر بن أبي الدنيا (٢) ، أنا محمّد بن سعد ، قال في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة : عبد الله بن شدّاد بن الهاد اللّيثي ، سمع عمر ، وكان يأتي الكوفة ، وقتل يوم دجيل.
قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسن بن الفهم ، نا محمّد بن سعد (٣) قال (٤) في الطبقة الأولى من أهل الكوفة : عبد الله بن شدّاد بن الهاد اللّيثي ، روى عن عمر ، وعلي ، وذكر معنى الذي قبله.
قال : ونا محمّد بن سعد (٥) قال [في الطبقة](٦) الأولى من تابعي أهل المدينة : عبد الله بن شدّاد بن أسامة بن عمرو ، وعمرو : هو الهاد بن عبد الله بن [جابر بن](٧) بشر بن عتوارة بن عامر بن ليث ، وأمّه سلمى بنت عميس ، أخت أسماء بنت عميس الخثعمية ، وإنّما سمّي عمرو الهاد (٨) لأنه كان وقد (٩) ناره ليلا للأضياف ولمن سلك
__________________
(١) تاريخ بغداد : يوم النهر.
(٢) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد.
(٣) بياض بالأصل ، وأضيفت الكلمة عن م.
(٤) الخبر في طبقات ابن سعد ٦ / ١٢٦.
(٥) طبقات ابن سعد ٥ / ٦١.
(٦) بياض بالأصل وما بين معكوفتين أضيف عن م وانظر طبقات ابن سعد ٥ / ٥.
(٧) بياض بالأصل وم : وما بين معكوفتين أضيف عن ابن سعد.
(٨) في ابن سعد : الهادي ، وهو أشبه.
(٩) في م : يوقد ، وفي ابن سعد : توقد.