يعقوب (١) ، نا سليمان بن حرب ، نا حمّاد ، عن أيوب ، عن مسلم بن يسار قال : لو كان أبو قلابة من العجم لكان موبد موبدان (٢).
قال (٣) : ونا سليمان بن حرب ، نا حمّاد ، عن أيوب ، عن أبي رجاء مولى أبي قلابة ، قال : كان أبو قلابة عند عمر بن عبد العزيز فسألهم عن القسامة وذكر حديثا طويلا ، قال [فقال](٤) عنبسة بن سعيد : سبحان الله ، قال : فقال أبو قلابة : أتتهمني يا عنبسة؟ قال : لا ، ولكن هذا الجند لا يزال بخير ما أبقاك الله بين أظهرهم.
أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، أنا أبو نعيم الحافظ (٥) ، أنا أبو أحمد محمّد بن أحمد ، نا الحسن بن سفيان ، نا عبيد الله بن معاذ ، نا أبي ، نا ابن عون ، نا أبو رجاء مولى أبي قلابة ، عن أبي قلابة ، قال : كنت جالسا عند عمر بن عبد العزيز فذكروا حديث القسامة (٦) فحدثته عن أنس وقصّة العرنيين (٧) ، فقال عمر : لن تزالوا بخير يا أهل الشام ما دام فيكم هذا ، أو مثل هذا.
أنبأنا أبو طالب بن يوسق ، وأبو نصر بن البنّا ، قالا : قرئ على أبي محمّد الجوهري ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن (٨) سعد ، نا سليمان بن حرب ، حدّثني حمّاد بن زيد ، عن أبي خشينة صاحب الزّيادي ، قال : ذكر أبو قلابة عند محمّد بن سيرين ، فقال : ذاك أخي حقا.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي ، أنا زكريا السّاجي ، نا ابن المثنى ، نا الحسن بن عبد الرّحمن بن العربان ، عن ابن عون ، قال : ذكر أيوب لمحمّد حديث أبي قلابة ، فقال أبو قلابة إن شاء الله ثقة رجل صالح ، ولكن عمّن ذكره أبو قلابة (٩).
__________________
(١) الخبر في المعرفة والتاريخ ٢ / ٦٥ وفيه : موبذ موبذان ، بالذال المعجمة.
(٢) الخبر في المعرفة والتاريخ ٢ / ٦٥ وفيه : موبذ موبذان ، بالذال المعجمة.
(٣) المصدر السابق نفسه.
(٤) زيادة عن المعرفة والتاريخ.
(٥) الخبر في حلية الأولياء ٢ / ٢٨٤ وانظر تهذيب الكمال ١٠ / ١٥٨ وسير أعلام النبلاء ٤ / ٤٧١.
(٦) انظر في حديث القسامة صحيح مسلم (٢٨) كتاب القسامة (١) باب القسامة الحديث ١٦٦٩ ، ج ٣ / ١٢٩١ وانظر البخاري ١٠ / ٤٤٣.
(٧) انظر صحيح مسلم رقم ١٦٧١ والبخاري ١٢ / ٩٨.
(٨) طبقات ابن سعد ٧ / ١٨٣ وتهذيب الكمال ١٠ / ١٥٧.
(٩) تهذيب الكمال ١٠ / ١٥٧ وسير أعلام النبلاء ٤ / ٤٧٠.