أخبرناه أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنبأ أحمد بن الحسن بن محمّد ، أنا الحسن بن أحمد بن محمّد المولوي ، أنا المؤمّل بن الحسين بن عيسى ، أنا الحسين بن إبراهيم البغدادي ، نا عفّان ، نا عرعرة ، عن ابن عون ، عن الحسن ، عن الأحنف بن قيس قال : لست بحليم ولكني أتحالم.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، وأبو منصور بن العطار ، قالا : أنا أبو طاهر بن المخلّص ، نا عبيد الله بن اليشكري ، نا زكريا المقرئ ، نا الأصمعي. قال : ونا الفضل بن عبد الملك ، قال : قال الأحنف لرجل سأله : ما الحلم؟ فقال : هو الذل تصبر عليه.

أخبرنا أبو القاسم ، وأنا أبو الحسين ، وأبو منصور قالا : أنا أبو طاهر اليشكري ، قال : وأنا المنقري ، نا العلاء بن الفضل ، نا العلاء بن جرير قال : قال الأحنف بن قيس : ليس فضل الحلم أن تظلم [فتحلم](١) حتى إذا قدرت انتقمت ، ولكنه إذا ظلمت فحلمت ثم قدرت فعفوت.

قال : وحدّثنا المنقري ، نا العلاء بن الفضل ، عن أبيه قال : قال الأحنف : لا يتبين حلم الرجل حين يغضب ، إنّ الحلم لا يكون إلّا عند الغضب.

أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو عمرو الأصبهاني ، أنا الحسن بن محمّد المديني ، أنا أحمد بن محمّد الكسائي ، ثنا عبد الله بن محمّد القرشي (٢) ، حدّثني عبد الله بن محمّد القرشي ، حدّثني عبد الله بن الهيثم ، نا شعيب بن حرب ، عن حمّاد بن سلمة ، عن شيخ من بني تميم قال : قال الأحنف بن قيس : إني لأجزع كثيرا من الكلام مخافة الجور.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، نا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن عمران ، نا أبو روق (٣) الهزّاني (٤) ، نا أبو الكروس ، نا نعيم بن

__________________

(١) زيادة منا للإيضاح.

(٢) كذا كرر الاسم بالأصل.

(٣) بفتح الراء وسكون الواو بعدها قاف.

(٤) مهملة بالأصل والصواب ما أثبت. واسمه : أحمد بن محمد بن بكر ، ترجمته في سير الأعلام ١٥ / ٢٨٥.