عبد الله السّمين ضعيف ، أبو معاوية ليس بشيء ، أحاديثه مناكير ، ليس يسوى حديثه شيئا (١).

أنبأنا أبو القاسم الأصبهاني ، وأبو الفضل البغدادي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنا أبو إسحاق البرمكي ، نا أبو بكر الدقاق ، أنا أبو حفص عمر بن محمّد الجوهري ، نا أبو بكر الطائي ، قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ذكر رواية أبي حفص التّنّيسي عن زهير بن محمّد فقال : أراه سمعها من صدقة بن عبد الله أبي (٢) معاوية فغلط بها ، نقلها عن زهير بن محمّد قلت له : وصدقة بن عبد الله هذا بهذا المنزلة؟ فقال : ذاك منكر الحديث جدا.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا محمّد بن المظفر بن بكران ، أنبأ أبو الحسن العتيقي (٣) ، أنا يوسف بن أحمد بن يوسف ، أنا أبو جعفر محمّد بن عمر العقيلي (٤) ، حدّثنا عبد الله بن أحمد ، قال : سمعت أبي يقول : صدقة بن عبد الله السّمين ، هو شامي ، الذي روى عنه الوليد بن مسلم ، وهو أبو معاوية ليس بشيء وهو ضعيف الحديث ، أحاديثه مناكير ليس يسوى حديثه شيئا (٥).

وسألت أبي مرة أخرى عن صدقة الدمشقي ، فقال : هذا صدقة السّمين ، ما كان من حديثه منكرا فمرفوع (٦) ، وما كان من حديثه مرسل عن مكحول فهو أسهل ، وهو ضعيف جدا.

وسئل أبي مرة أخرى عن صدقة بن عبد الله السّمين الدّمشقي ، فقال : ليس بشيء.

قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن محمّد بن أحمد بن أبي الصّفر ، أنبأنا أبو القاسم الصّواف ، نا أبو بكر المهندس ، نا أبو بشر الدولابي (٧) ، قال : سمعت

__________________

(١) بالأصل : شيء ، والصواب عن ابن عدي.

(٢) بالأصل : «إلى» والصواب ما أثبت.

(٣) مهملة بدون نقط بالأصل ، والمثبت قياسا إلى سند مماثل.

(٤) كتاب الضعفاء الكبير للعقيلي ٢ / ٢٠٧.

(٥) بالأصل : شيء ، والصواب عن الضعفاء الكبير للعقيلي.

(٦) عند العقيلي : ما كان من حديثه من مرفوع منكر.

(٧) الكنى والأسماء للدولابي ٢ / ١١٨.