أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، ثنا أبو بكر الخطيب ، أنا أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن حميد قال : سمعت أحمد بن محمّد بن عبدوس يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : وصالح بن أبي الأخضر [قال :](١) ليس بشيء في الزهري.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا أبو عمرو الفارسي ، نا أبو أحمد بن عدي (٢) ، نا أحمد بن علي المدائني ، نا الليث بن عبدة ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : صالح بن أبي الأخضر ليس حديثه بشيء ، وهو ضعيف.
قال : ونا أبو أحمد (٣) ، نا علان ، نا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : صالح بن أبي الأخضر ليس حديثه عن الزهري بشيء.
قال ونا أبو أحمد (٤) ، نا ابن حمّاد ، نا معاوية ، عن يحيى ، قال : صالح بن أبي الأخضر بصري ضعيف ، زمعة (٥) ابن صالح أصلح من صالح بن أبي الأخضر.
قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمّد عن (٦) أبي الحسين بن الطّيّوري ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا محمّد بن القاسم بن جعفر ، نا إبراهيم بن الجنيد ، قال : سمعت يحيى يقول : صالح بن أبي الأخضر ضعيف الحديث.
أخبرنا أبو القاسم الواسطي ، أنا أبو بكر أحمد بن علي.
ح وحدثني أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو منصور محمّد بن الحسين بن هريسة قالا : أنا أبو بكر أحمد بن غالب ، أنا حمزة بن محمّد بن علي ، نا محمّد بن إبراهيم ، نا شعيب ، نا محمّد بن إسماعيل البخاري قال : صالح بن أبي الأخضر عن الزهري ليّن (٧).
__________________
(١) زيادة منا اقتضاها السياق ، انظر الكامل لابن عدي ٤ / ٦٤.
(٢) الكامل لابن عدي ٤ / ٦٤.
(٣) المصدر السابق ٤ / ٦٥.
(٤) المصدر السابق ٤ / ٦٤ ـ ٦٥.
(٥) عن ابن عدي ، وبالأصل : «تبعه» خطأ فاحش.
(٦) بالأصل «بن» خطأ.
(٧) بالأصل «ليس» خطأ والصواب ما أثبت ، انظر التاريخ الكبير للبخاري ٤ / ٢٧٣.