الصفحه ٩٨ :
الاسلامية فهي على خمسة انواع :
الاول
: الدم ، والمراد به مطلق الدم ، ان كان
من الحيوانات التي احل الشرع
الصفحه ٧٤ :
افترضنا ان الدولة
تزود كل عائلة ، حسب دخلها ، ببطاقة شهرية للعلاج الطبي ، فان الطبيب الماهر
الصفحه ١٠٧ :
النفس المحترمة ولو لغيره » (١).
٢ ـ التدخين
والمخدّرات
وندرسها على الصعيدين الشرعي والتجريبي.
اولا
الصفحه ٨١ : أن وظيفة الطبيب تبقى
مقيدة بحدود تقديم الخبرة الطبية ، ويبقى للقاضي اصدار الحكم الشرعي على طرفي
الصفحه ١٣٧ : القسم الاول كل الحيوانات التي حلل الشرع اكلها كالاغنام والابقار
والدواجن والاسماك والطيور بالشروط
الصفحه ١١٠ :
المادة الكيميائية
الى مستواها الجديد مرة اُخرى.
ولا شك ان الاصل في ضرر التبغ هو المواد
السامة
الصفحه ٧٧ : النساء الخبيرات في الطب والتمريض. وفي هذا
تشجيع للمرأة على تأدية دورها الاجتماعي في التطبيب والعلاج
الصفحه ١٠٣ :
ثانياً
: ان الكحول ليس مادة غذائية تبني الجسم ؛
بل انها في الواقع مادة تحرم الجسم من المواد
الصفحه ١٠٩ :
الرأسمالية في تسويق
التبوغ والسجائر. فاصبح المدخّن الرجل المثالي او المرأة المثالية في النظام
الصفحه ٦٧ :
الحقل الذي يستنزف طاقات المؤسسة الصحية. واوجب الاسلام التذكية الشرعية ووضع
شروطاً للصيد والذباحة ، وهذا
الصفحه ٧٣ :
شرعي ، كل ذلك
سيساهم في رفع مستوى العلاج الطبي العام ، وتوطيد الثقة بين افراد المجتمع وافراد
الصفحه ٨٠ :
بالخصوص.
وقد تتولى الدولة تحديد اجور الطبيب ،
حتى لا يتجاوز الحد الشرعي فيكون مدعاة لانشاء طبقة رأسمالية
الصفحه ٥٤ : طبية ، بحيث ان الطبيب
الرأسمالي يقوم مقام الحاكم الشرعي المطلق في الموت والحياة ، فيقرر تعجيل وفاة
بعض
الصفحه ١١١ : ،
يحاول جاهداً قطف ثلاث ثمار لصالحه. : الاولى : ان الاموال الواردة من بيع هذه
الكمية الضخمة من التبوغ
الصفحه ٦٥ :
للحياة الانسانية
اوجبت اكرام الانسان المعاق جسدياً ، حتى لو كان عاجزاً عن الانتاج ، حيث ورد ان