الصفحه ٢١١ : ، وديوان شعره ، وغيرها.
قال الشيخ محمد
علي اليعقوبي : توجد في كتابه «عين العبرة» شواهد شعرية لم يصرّح
الصفحه ٨٤ : .
وورد في كتاب
الطبري بعد ذكر نسب هود وصالح : إنّ بعض أهل العلم زعم أنّ صالحا توفي بمكة ، وهو
إبن ثمان
الصفحه ٨ :
وتعيينها.
وقد أظهر جملة من
المراقد التي لم تكن معروفة في عصره ، ولم يشر هو نفسه إلى ذلك في كتاب المزار
الصفحه ٢٢ :
السيد حميد
القزويني (ت : ١٤٠٠ ه / ١٩٨٠ م) بمدينة طويريج ، وفرغت من نسخها في اليوم الرابع
من شهر
الصفحه ١٦٦ : الميرزا حسين
النوري في كتابه (جنّة المأوى) ثلاث كرامات للإمام السيد مهدي القزويني. وكان
النوري قد أثبتها
الصفحه ١٩٨ : ) جملة كرامات وقعت لقبر الخلّال.
وأمّا الشيخ
الطوسي المتوفى سنة ٤٦٠ ه فقد ذكر في كتاب الغيبة أنّه زار
الصفحه ٢٠٦ : سويقة من قرى عكبرا
العائدة لناحية الدجيل ، التي تبعد عن بغداد قرابة عشرة فراسخ.
عاش الشيخ المفيد
في
الصفحه ٢٠٠ : الخطيب والشيخ محمد آل حيدر في كتاب «الروض الخميل».
تختلف الأخبار
الواردة عن حسين بن روح عن بقية السفرا
الصفحه ٢٠٧ : م). من زعماء المسلمين
الكبار في العصر البويهي. احتلّ مكانته بين علماء عصره ، ومتكلميه. تتلمذ على يد
الشيخ
الصفحه ٢١٧ :
بقوله : من أحسن
كتب الفروع على ترتيب الكتب في الفقه ، تام مستوفي الفروع كبير ، في آخره أصل في
الصفحه ٢٣١ :
(٢٤) ابن العرندس
الحلّي
الشيخ صالح بن عبد
الوهاب بن العرندس الحلّي. والعرندس في اللغة من أسما
الصفحه ٢٧٢ :
(٥٥) الشيخ محمد حسن (صاحب
الجواهر)
الشيخ محمد حسن بن
الشيخ باقر صاحب كتاب «جواهر الكلام في شرح
الصفحه ٢٥٦ : طالب بن أبو المعالي الكبير ، وأمّ الأمير
أبو طالب إبنة المولى محمد صالح المازندراني (أحد شرّاح كتاب
الصفحه ٢٤٦ :
الشيخ جعفر محبوبة عن أسرة آل محيي الدين في كتابه «ماضي النجف وحاضرها» ، ج ١ ، ص
٣٠٠ ـ ٣٥٠.
الصفحه ١٩٦ :
تعليقات الفصل السابع
في تراجم العلماء
النوّاب الأربعة
(١) عثمان بن سعيد
عثمان بن سعيد