الصفحه ٦٥ : الترتيب في
الفضل.
والصلاة عنده كل
ركعة بألف حجة ، وألف عمرة ، وعتق ألف رقبة ، وألف وقفة في سبيل الله مع
الصفحه ١٩١ : بمدينة «دزفول». وقد أوردت له بعض التفصيلات في الجزء الأول من كتاب «تاريخ
المؤسسة الدينية الشيعية» ، في
الصفحه ٤٤ :
(أعلى الله مقامه) (١) :
برزت محجّبة السعود
تفترّ عن ثغر
نضيد
والكون
الصفحه ١٨٩ :
(١٧) قبور الطالبيين
بالهاشمية
يقصد السيد
المصنّف بهؤلاء الطالبيين : عبد الله المحض بن الحسن
الصفحه ٢٤٢ :
(٣٥) مقبرة العلماء
وتقع في الأيوان
الكبير الملاصق لرواق مرقد الإمام علي (ع) من الجهة الشمالية
الصفحه ١٣٤ : م».
وتحت هذه الكتابة
توجد صخرة أثرية قديمة مكتوب عليها أسماء من دفن مع حجر. وقد نقلت ما كتب على هذه
الصخرة
الصفحه ٢٦١ : مدينة كربلاء
في هذه الفترة حاضرة من حواظر العلم ، حيث هاجر إليها زعماء الدين من إيران بعد
سقوط الدولة
الصفحه ٢٧٥ : (١).
ويلاحظ أنّ إيراد
إسم الشيخ الأنصاري كان من إضافات المؤلف بعد تأليفه كتابه بتسع سنوات ؛ حيث أنّ
تأليف كتاب
الصفحه ٦ : مرّ العصور ، مبتدئا من النوّاب الأربعة ، ثم بالطبقة التي تلتهم كطبقة الشيخ
الكليني صاحب كتاب «الكافي
الصفحه ١٣٠ : فأخذ عباس الچلبي الكتاب على سبيل
التحدي ، وبدأ يحسب في جداوله ، وطرائقه ، فحصل على نتيجة مفادها أنّه
الصفحه ٢٥٥ : انمحى من
آثار القدماء».
وللإمام المؤلف
السيد مهدي القزويني كتاب سمّاه «المهذّب» ، جمع فيه كلمات الوحيد
الصفحه ٢٤٠ : .
ومن أهم مؤلفاته
كتابه «مجمع الفائدة والبرهان في إرشاد الأذهان» ، المطبوع بقم سنة ١٤٠٣ ه / ١٩٨٢
م. وهو
الصفحه ٢٩٣ : ............................................. ٥
أهميّة كتاب المزار............................................................ ٧
المنهج في تحقيق
الصفحه ٣٦ :
ومنها : كتاب «قوانين
الحساب» ، في علم الحساب.
ومنها : «شرح
ألفية إبن مالك» في النحو.
ومنها
الصفحه ١٦٥ : ، كما ذكر ذلك المؤرّخ السيد عبد الرزاق الحسني في كتابه (العراق
قديما وحديثا) ، ويردف قوله أيضا في هذا