الصفحه ٤٥ : الانتظام في سلك من رثاه أحبّا الانتظام في سلك من مدحه ، وزادا على
ذلك تاريخ ولادته وفقهما الله تعالى
الصفحه ٥٤ : رسول الله (ص) أنه من سلّم عليه وعليّ ثلاثة أيام أوجب الله له الجنة
، فقيل لها في حياتكما. قالت نعم
الصفحه ٥٨ :
بحيث لا ينكره إلا
ملحد ومعاند ، وكراماته فيه ظاهرة ، وآياته باهرة ، (ويأبى الله إلا أن
يتم نوره
الصفحه ٦٨ : بها في شوّال ، وقيل في
منتصف رجب ، يوم الإثنين سنة ثمان وأربعين ومائة ، عن خمس وستين سنة.
وأمّه أم
الصفحه ٨٨ :
ويؤثر لنبيّ الله
يوسف مقام في مدينة (الهرمل) ، وهو مقام جميل تمتدّ أمامه حديقة ذات أشجار وأعناب
الصفحه ٩٣ : المزارات المقدّسة التي يشترك فيها المسلمون واليهود على حدّ سواء ، وقد
تناوب الطرفان على سدانته تبعا للظروف
الصفحه ١٠٤ : بعثته حدود عام
١٥٠٠ قبل ميلاد السيد المسيح. وعرف قومه باسم (العموريين) ، وكانت بعثته في بلاد
الشام (أرض
الصفحه ١٠٨ :
ونقل أنّ النبيّ
سليمان توفي وهو متكىء على عصاه في محرابه ببيت المقدس ، أو في قصره.
(١٩) النبي
الصفحه ١٤٣ :
(٣) القاسم بن الحسن
ذكر المؤرّخ الشيخ
محمد حرز الدين في حديثه عن تعيين مرقد القاسم بن الحسن
الصفحه ١٤٧ : القاسم
توارى في عهد هارون الرشيد في أرض سورا القريبة من مدينة الحلّة.
قبر القاسم اليوم
عامر مشيّد. وقد
الصفحه ١٥٨ : الحكاية
المحدث الميرزا حسين النوري في كتابه (جنة المأوى) ، ونقلها عن السيد صالح ابن
السيد مهدي القزويني
الصفحه ١٦٠ : بمعرفته إلّا بعد غيبته لوجود
القرائن.
ومما يستحسن ذكره
في هذا السياق ما كتبه السيد المهدي نفسه في كتابه
الصفحه ١٨٢ :
الصفوية.
قال السيد حسن
الصدر في «نزهة الحرمين» : قبره بالري قرب قبر الشاه عبد العظيم قرب طهران.
وفي
الصفحه ٢٢٦ : ، السلام عليك يا جامع الفروع
والأصول ، السلام عليك يا من جاور في حياته ومماته ريحانة الرسول (١) ، السلام
الصفحه ٢٥٥ : انمحى من
آثار القدماء».
وللإمام المؤلف
السيد مهدي القزويني كتاب سمّاه «المهذّب» ، جمع فيه كلمات الوحيد