الصفحه ١٥٣ :
ويروي الحمزة عن
عمّه محمد بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس (ع) ، وعن الشيخ سعد بن
الصفحه ١٦٤ :
وقد جدّد بناء هذا
الباب سنة ١٣٨٢ ه / ١٩٦٢ م ، فأبدلت مادة التاريخ من قبل الأديب الشيخ طالب أمين
الصفحه ١٧٢ : قبّة شاهقة شيّدت سنة ١٢٠٨ ه / ١٧٩٤ م على يد الشيخ زين العابدين
السلماسي. والتعميرات اليوم سنة ١٣٩٦ ه
الصفحه ١٧٥ : الشيخ عباس القمي في الكنى والألقاب
، ج ٢ ، ص ٣١٥ ، والسيد جعفر بحر العلوم في تحفة العالم ، ص ٢٧ ، وكتب
الصفحه ١٧٧ : (ع) محترما عندهما في الغاية ، وكانا يحبانه
حبّا شديدا. نقل الشيخ الصدوق بالاسناد المتّصل أنّه قال : «دخلت على
الصفحه ١٨٢ : ، وأسرة السيد عبد الحسين اللاري ،
وآل الواعظ (أسرة السيد جعفر الأدهمي) ، وهم غير آل الواعظ (أسرة الشيخ نجم
الصفحه ١٨٤ :
المفككة.
__________________
(١) الارشاد للشيخ
المفيد ، ص ٢٦٨.
الصفحه ١٨٨ : قبر مشهور ومعروف.
قال الشيخ محمد
حرز الدين : ظهر قبر إبراهيم الغمر متأخرا نهاية القرن الثاني عشر
الصفحه ١٩٠ : المؤرّخ الشيخ
محمد حرز الدين : لم يتّضح لنا إبراهيم هذا من هو ، ومن هم آل المضر سوى ما ذكره
الداودي صاحب
الصفحه ١٩٦ : كتاب
الغيبة للشيخ الطوسي.
الصفحه ١٩٩ : توليه منصب (السفارة). وذكر
شيخ الطائفة الطوسي أنّه كان واسطة بين السفير الثاني ، ووكلائه بالكوفة.
وقد
الصفحه ٢٠٠ : الخطيب والشيخ محمد آل حيدر في كتاب «الروض الخميل».
تختلف الأخبار
الواردة عن حسين بن روح عن بقية السفرا
الصفحه ٢٠١ : يوص بعده لأحد. وقد أورد الشيخ الطوسي نصّ الكتاب الذي بعثه له
الامام المهدي (ع) يخبره فيه بعدم الوصيّة
الصفحه ٢١٣ : : إنّ قبره بالكاظمية ، أو النجف ليس بمحل اعتماد ، بل هو
مجرد احتمال (١).
يقول المؤرّخ
الشيخ محمد حرز
الصفحه ٢٢٢ : أسّسها العلّامة الشيخ محمد حيدر ، وقد
جمعت الطرائف التي سطّرها شعراء الندوة في مجموع أودعته في الجز