الصفحه ١٧٣ : .
نسب البحّاثة
الشيخ يونس السامرائي ، كما ورد في كتابه (الدور) قبرا في الدور إلى السيد محمد بن
الامام
الصفحه ٢١٧ : يحيى بن سعيد الهذلي ، والثانية : قبر السيد محمد بن
السيد جلال الدين بن جعفر آل السيد سليمان ، (جدّ
الصفحه ٢٧٠ : برهة من الزمن ، وألزمهم بدراسة علم الأخلاق ، حتى لانت
طباعهم.
مؤلفاته :
ذكرت للسيد باقر
هذه
الصفحه ١٦٩ : صوّرتها
المصادر بأربعة وعشرين سنة.
حاولت الروايات أن
تستلب دور السيد محمد ، وتحوّله إلى محض إتهامات
الصفحه ١٩٣ :
وعلماء الحلة ،
منهم : آل الطاووس ؛ السيّد أحمد أبو الفضائل (١٢) ، والسيّد علي رضي الدين أبو
الصفحه ١٠١ :
عشر فرسخا قريب من
الفرات» (١). مشيرا فيه إلى قول السيد مهدي القزويني في تعيين قبره.
ونينوى إسم
الصفحه ٢٥٣ : الطاهر ، وقبرهما ظاهر معروف.
ولم تحدّد النصوص
متى تمّ نقل جسدي المرتضى والرضي إلى كربلاء.
قال السيد
الصفحه ١٩٧ : اسم الخلّاني عليه نسبة إلى المقام ، فعرف بالسيد
محمد الخلاني تمييزا له عن بعض أعلام اسرته ممن تزدهي
الصفحه ٣٣ : ،
مرتبا لها على أبوابه ، من أول المبادىء اللغوية إلى آخر التعادل والتراجيح.
والكثير منها لم يذكره
الصفحه ١٩٦ : الصلاة فيه جماعة أحد السادة الأجلاء من آل الحيدري ، وهو السيد محمد
طاهر.
__________________
(١) يراجع
الصفحه ٢٦٦ :
وحدّثونا أيضا
أنّه لمّا تولّى الشيخ حسن الزعامة في النجف أرسل وجه تلامذته الأعلام إلى الحلّة
، وهو
الصفحه ٢٧١ : عنه في أوقات الصلاة السيد الصالح العلّامة التقي
الورع السيد علي العاملي.
له فقاهة جعفرية ،
وهمّة
الصفحه ٤٠ : ء
وهي طويلة.
والسيد جعفر الحلي
من قصيدة مطلعها :
أأعزي الكون أنّ
البدر غابا
أم
الصفحه ١٧٥ : أقرب إلى
الانطفاء منه إلى التوهّج (١).
__________________
(١) للسيد أحمد بن
الامام الكاظم (ع) ترجمة
الصفحه ١٤٢ : » للسيد جعفر الأعرجي
النسّابة المعاصر : أنّ الأعرجي أنكر ما ذكره السيد مهدي القزويني الحلّي النجفي
في