الصفحه ١٤٨ : جديد مكسوّ بالفضة بالبذل من الشيخ خزعل الكعبي أمير عربستان (١).
كتب السيد محمد
القزويني المتوفى سنة
الصفحه ١٥٤ : زبيد من المذهب
السنّي إلى المذهب الشيعي إلّا أنّ رواية تشيّعهم بقيت متناقلة لدى بعض المطّلعين
، دون أن
الصفحه ٢٧٣ :
/ ١٨٣٥ م ، وقد ناف على التسعين ، ودفن في حجرة من الصحن الغروي على يسار الداخل
من باب القبلة.
وأسرة آل
الصفحه ٣١ : علماء
الأرض واردة
منه لما رغبت
عنه إلى الصدر
(١) وله كتاب «القواعد الكلية
الصفحه ٢٢ :
السيد حميد
القزويني (ت : ١٤٠٠ ه / ١٩٨٠ م) بمدينة طويريج ، وفرغت من نسخها في اليوم الرابع
من شهر
الصفحه ١٨٨ : من علماء آل محمد ، وزعيما من زعماء
الهاشميين.
يقع مرقده بالكوفة
بالقرب من مرقد ميثم التمّار ، وهو
الصفحه ٢١٣ : ه».
وفي عصرنا أزالت
الدولة العراقية أوائل القرن الخامس عشر الهجري المقام جميعه ، وحوّلته إلى ساحة
الصفحه ٣٥ : .
__________________
(١) ما بين
المعقوفتين من إضافات السيد باقر القزويني على الأصل. وقد طبعت هذه الرسالة تحت
عنوان «أنساب
الصفحه ١٥٩ :
عن عمّه الأجلّ
الأكمل السيد باقر القزويني. وكان عمّه قد أدّبه وربّاه ، وأطلعه على الخفايا
الصفحه ١٦٨ :
فقلت في نفسي :
هذا السيّد من عوام السادة ، وليس من أهل الاطلاع على الرجال والحديث ، فلعلّه أخذ
هذا
الصفحه ٢١٢ :
(١٣) السيد علي بن
طاووس
السيد رضي الدين
علي بن طاووس ينتهي نسبه إلى الحسن المثنى بن الامام
الصفحه ٢٥٥ : المائة الثانية عشرة.
قال عنه تلميذه
السيد مهدي بحر العلوم : «مجدّد ما اندرس من طريقة الفقهاء ، ومعيد ما
الصفحه ٢٢٤ : الدين أحمد بن فهد المقرىء الاحسائي.
يذهب السيد مهدي
القزويني ، خلافا لما هو عليه التسالم اليوم ، إلى
الصفحه ١٤٦ :
وجاهد معه ، وجرح
بالمعركة لكنّه حمل نفسه إلى الكوفة ، فتوفي في الطريق متأثرا بجراحه. حيث موضعه
الصفحه ٣٠ : ، لا سيّما في
المعاملات. استوفى به تمام الفقه (في ضمن خمسة عشر مجلدا) ، (٢) من أول الطهارة إلى آخر