الصفحه ١٥٦ :
وتؤمّ هذا المشهد
الشريف جماعات كبيرة من المسلمين للتبرك به ، والزيارة له ، وتساق إليه النذور
الصفحه ١٦٧ : . وحوله
قرية تحتوي على مائة دار تقريبا.
قال (قدسسره) :
فكنت أستطرق الجزيرة بالقرب منه ، ولا أزوره ، لما
الصفحه ٢١٥ : من
أراد الكتابة في الفقه الاستدلالي ، يكتب شرحا عليه ، كمسالك الأفهام ، ومدارك
الأحكام ، وجواهر
الصفحه ١٥ : تاريخ وفاته ، وقد إلتقطتها جميعا ، إلّا ما سقط
منها من جرّاء الإهمال ، وعدم صيانة المكان ، والأبيات هي
الصفحه ٤١ : .
والشيخ كاظم إبن
شيخ حسن سبتي النجفي من قصيدة طويلة جيدة مطلعها :
إنّ رزءا ألمّ
فيك ونابا
الصفحه ٥٤ : رسول الله (ص) أنه من سلّم عليه وعليّ ثلاثة أيام أوجب الله له الجنة
، فقيل لها في حياتكما. قالت نعم
الصفحه ٩٣ :
(١٢) ذو الكفل
ذو الكفل (١٥٠٠ ـ ١٤٢٥
ق. م) : بشر بن أيوب (من ذرية اسحاق بن إبراهيم). بعث سنة
الصفحه ١١٠ : ء الوهابيون فهدّموا قبور أئمة البقيع في اليوم الثامن من شوّال سنة ١٣٤٢ ه
، وقبر الحمزة ، ولم يبقوا من بقعته
الصفحه ١١٣ : بعض الأعلام يقدّم زيارته على زيارة أخيه الحسين (ع) لأنّه بابه في الحوائج ،
ولا تقصد الدار من غير بابها
الصفحه ١٥٧ :
فحسب سيدنا المهديّ
أنّه أخذ ذلك عن أحد العلماء ، لأنّه كان من (عوام) السادة ، وأين هو من الاطلاع
الصفحه ١٦٠ : المخطوط (آيات المتوسمين) حيث
قال : «ربّما ظهر لبعض خواص الشيعة من العلماء الأعلام ، (وقد عدّ بعضهم) ، كما
الصفحه ١٦٢ : القاسم بن حمزة بن الحسن ابن عبيد الله ، وكان من أهل الفضل.
ومنهم : الحسين بن
علي بن الحسين بن القاسم بن
الصفحه ١٩٠ :
بن علي بن أبي
طالب (ع) تمّ اعتقاله مع عدد من أخوته ، وبني عمومته من آل الحسن ، وكان إسماعيل
بن
الصفحه ٢٠٤ : محمد بن علي بن عثمان
الواسطي ، عالم محدّث وفقيه متكلّم ، من تلامذة الشيخ المفيد ، والسيد المرتضى ،
وابن
الصفحه ٢٣١ :
(٢٤) ابن العرندس
الحلّي
الشيخ صالح بن عبد
الوهاب بن العرندس الحلّي. والعرندس في اللغة من أسما