الصفحه ٢٥٩ :
التقديرات
السياسية. فتوفي عند انسحابه بقزوين سنة ١٢٤٢ ه / ١٨٢٧ م. وكان ذلك في عهد الشاه
فتح علي
الصفحه ١٥٩ : علي علوش الحلي مستقلا ، وحرّر في رجب سنة ١٣٠٢ ه.
وقد أمضاها بختمه (محمد الحسيني).
الصفحه ٢٥٠ :
(٣٩) المجلسيان
محمد تقي ، ومحمد
باقر
المجلسيان : هما
الشيخ محمد تقي المجلسي ، وولده الشيخ
الصفحه ٢٦٣ : مجتهدي الشيعة في عصره. عاش
بالنجف طوال سني حياته. ودرس بمدرسة الوحيد البهبهاني ، هو وأغلب أعلام طبقته
الصفحه ٦ : الهجريين. وأقرب
تاريخ وفاة لزمن تأليف الرسالة هو تاريخ وفاة صاحب الجواهر ، الشيخ محمد حسن
النجفي المتوفى
الصفحه ٣١ : العلّامة السيد محمد تقي الطباطبائي ، ويعزّي
السيد مهدي القزويني ، مطلعها :
ماذا تريدين بالدنيا يد
الصفحه ١٦٥ : طريق حديث يوصل إلى المنطقة.
وأبدى المحقّق
السيد محمد رضا الجلالي عدم ارتياحه لإيراد إسم البكر ضمن
الصفحه ٢١١ : ، وديوان شعره ، وغيرها.
قال الشيخ محمد
علي اليعقوبي : توجد في كتابه «عين العبرة» شواهد شعرية لم يصرّح
الصفحه ٢٣٤ : . كما زاره حفيده محمد حسين حرز الدين سنة ١٣٨٦ ه / ١٩٦٧ م
، ووصف قبره. قال : يقع اليوم في محلّة
الصفحه ٢٦٨ :
الذي طبع بتحقيقنا
سنة ١٤١٨ ه / ١٩٩٨ م.
(٥٣) الشيخ أسد الله
التستري
الشيخ أسد الله
التستري
الصفحه ٤٠ :
العامل والفاضل الكامل الأديب اللبيب والحسيب النسيب السيد محمد سعيد حبوبّي (سلّمه
الله تعالى) (١) بقصيدة
الصفحه ٢١ : المعزّ السيد محمد القزويني ، وجدّه السيد صالح بالواسطة. قال في مقدمتها : «جمعت
في هذه الأوراق صور وأدعية
الصفحه ٢٢٠ : وصيانتها سنة ١٣١٨ ه / ١٩٠٠ م العلّامة أبو
المعزّ السيد محمد القزويني.
وقد أرّخ هذه
العمارة الشيخ يعقوب
الصفحه ٦٩ : السّندي بن شاهك اللعين باذن الرشيد ، لسّت بقين
من رجب سنة ثلاث وثمانين ومائة ، وقيل يوم الجمعة لخمس خلون
الصفحه ١٨٣ : بن الحسين زين العابدين (ع).
وطبقا للرواية
نفسها فإنّ أم زيد كانت قد علقت به في السنة التي بعثها