البحث في تهنئة أهل الإسلام بتجديد بيت الله الحرام
٣٠٥/٧٦ الصفحه ١٦٨ :
البارى تعالى الأمر بالتوجه إلى البيت الحرام فى ثلاثة آيات ؛ لأن المنكرين لتحويل
القبلة كانوا ثلاثة أصناف
الصفحه ١٧٧ : الله
والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ، قال آدم : فزيدوا فيها ولا حول ولا قوة
إلا بالله فزادت
الصفحه ١٩٠ :
المقدس ، إلى آخره أحد قولين فقد نقل كلا منهما فى تاريخ الخمينى فقال روى عن
الحسن أن الله خلق الأرض فى
الصفحه ٢١٣ : ء إنما ينتقل إلى الوسط من الأطراف بناء على رأى
الحكيم ، فحال كونهما على الطرف يكون الوسط خليا لامتناع
الصفحه ٢٤٤ : إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء فقال : أرنى إزارى فرده
عليه فذكر السهيلى فى بقية الحديث سقط مغشيا
الصفحه ٢٥٨ : المؤرخ ، ونقل ذلك من بعض المحدثين ورفعه إلى النبى صلىاللهعليهوسلم ونقل الزركشى فى الأعلام لأن القرامطة
الصفحه ٢٦١ :
وقيل فى ثلاثة
آلاف ، فسار فى جمادى الأول سنة اثنتين وسبعين ، ونزل الطائف وكان يبعث بالخيل إلى
عرفة
الصفحه ٢٦٣ :
به داعيا إلى يومى
هذا ما ركنت إلى الدنيا ولا أحببت الحياة فيها وما دعانى إلى الخروج إلا الغضب لله
الصفحه ٢٦٧ : تحمل والكعبة فى وقتنا هذا على بنائها
الذى أعاده الحجاج بن يوسف قال : ثم سار الحجاج إلى المدينة فى سنة
الصفحه ٢٦٨ : إنه كان
عبدا صالحا ، وأن الله سبحانه بعثه إلى أربع أمم اثنتين منها طول الأرض ، واثنتين
منها عرض الأرض
الصفحه ٢٧٤ : عليكم ، وكان كما قال النبى صلىاللهعليهوسلم فلم يكن قيصر بعده فى الشام إلى الآن ولا يكون ولا كسرى
بعده
الصفحه ٢٨٥ : : أخذناه بقدرة الله تعالى وأعدناه
بمشيئة الله تعالى ، وقد أخذناه بأمر ورددناه بأمر نظر الناس إلى الحجر
الصفحه ٣٠٧ : شراقة العامرى قال فى كتابه دلائل القبلة ومن الباب
يعنى باب البيت ـ إلى مصلى آدم عليه الصلاة والسلام حين
الصفحه ٣١٦ : بعقبه وفى حفرها بالعقب دون أن يفجرها
باليد ، أو غيرها إشارة إلى أنها لعقبة ورأته وهو محمد
الصفحه ٣٢٤ :
الماوردي ، أنه لا يجوز استعماله ولا استعمال حجارة الحرم فى الاستنجاء والصحيح
خلاف ذلك ، وذهب أبو حنيفة إلى