الصفحه ٦٤ :
منهدمة يزيل هيبتها من قلوب كثيرين إذ ليس نظرهم إلا للصور ، وعظمتها على ما أشار
إليه ابن الزبير رضى الله
الصفحه ١١٣ : البيت ويرده إلى ما بناه ابن
الزبير رضى الله عنهما ، فخرج له من المدينة واعترض له فى طريقه وقال : أنشدك
الصفحه ١٢٦ : عائشة وابن عباس قالا : نزل برسول الله صلىاللهعليهوسلم طفق يطرح خميصة له على وجهه فإذا اغتم بها كشفها
الصفحه ١٤١ : الأبنية التى أحدثت بفناء
المسجد وجعلت مصلى للأئمة كما سيأتى.
هذا وقد قال
العلامة (١) الفاسى : وذكر
الصفحه ١٤٩ : عيينة وجماعة كثيرة من المكييين
وغيرهم روى عنه مسلم والترمذ والنسائى وابن ماجه ، وسئل الإمام أحمد عمن
الصفحه ١٥٥ : سبط ابن الجوزى فى المرأة ، وذكر أنه كان يقول : قصدى أن أقلع مذهب الحنابلة.
وأما الجواب عن
قوله : وهل
الصفحه ١٧٤ : الأخير : «ليهلن ابن مريم بفج
الروحاء» انتهى. وهو تغليط للثقات بمجرد التوهم ، وقد ذكر البخارى الحديث فى
الصفحه ٢١٧ : الثالث بناء إبراهيم عليهالسلام ، والرابع بناء قريش فى الجاهلية الخامس بناء ابن الزبير ـ
رضى الله عنهما
الصفحه ٢١٩ :
كانت بعد موسى بمدة وقد تعقبه الحافظ ضياء الدين المقدسى بنحو ما أجاب به ابن
الجوزى قال الخطابى : يشبه أن
الصفحه ٢٢١ : سيأتى قريبا عن ابن عباس عند ذكر
السبب فى بناء آدم كما ستقف عليه وهو مجرد تأسيس ، الثانى بناء الخليل
الصفحه ٢٣٢ :
له ابن بقدره
وحياله فكان حياله موضع الكعبة فبناها فيه ، وأما الخيمة فقد يجوز أن يكون أنزلت
وضربت
الصفحه ٢٣٨ : الأمين قال فى الزهر : وكان ذلك فى
يوم الإثنين وروى يعقوب ابن سفيان عن ابن شهاب أن قريشأ لما بنوا الكعبة
الصفحه ٢٤١ : ذكره
الفاكهى عن عثمان من أن قريشا جعلوا طول عشرين ذراعا وقد ذكر هذا ابن حجر الهيثمي (١) فى رسالته مقدما
الصفحه ٢٤٨ :
ألف وسق ويحصد
مائة ألف وسق حنطة فأقبل ابن سينا يسرع من الحرة يريد الأموال فلما انتهى إلى
الحارث
الصفحه ٢٥٠ : الجيش
من قبل يزيد معاوية لقتال ابن الزبير جمع ابن الزبير أصحابه فتحصن بهم فى المسجد
الحرام حول حول