الصفحه ١٥٧ :
بالاستيعاب ،
وذكره ابن حبان فى أتباع التابعين وذكره ابن مندة أنه تابعى ، والله أعلم وفى شراء
عمر
الصفحه ١٩٩ : النباتات والحيوانات
وأقوات أهل الأرض وأرزاقهم تلك أربعة.
لا ستة فقد رواه
ابن عساكر بأنه إنما يصح تقدير أن
الصفحه ٢١٨ :
واللاحقة ولعل
مراده بالسابقة ما ذكره العلماء من الأجوبة عن الحديث الذى رواه ابن أبى شيبة
والإمام
الصفحه ٢٥٢ : وبابا غربيا
فبلغت به أساس إبراهيم فذاك الذى حمل ابن الزبير على هدمه قال يزيد : هو ابن رومان
وشهدت ابن
الصفحه ٢٥٨ : ء
وأنه لا يسحق من النار قال ذكر هاتين الآيتين ابن أبى فى الفرق الإسلامية فيما حكا
عنه ابن شاكر الكتبى
الصفحه ٣٠٠ : مرفوعا قال : «صلاة فى مسجدى أفضل من أربع صلوات
يعنى بيت المقدس الخامس بعشرين ألف». روى ذلك عن ابن عباس
الصفحه ٣١٠ : هو المصلى الذى ذكره اسامة وابن السائب وأما الحفرة المرضمة فى وجه الكعبة
، فذكر الشيخ الإمام عز الدين
الصفحه ٣١٦ : حق عبد المطلب.
أقول وما قولى
عليهم يشبه ... إليك ابن سلمى انت حافر زمزم ركبه إبراهيم يوم ابن هاجر
الصفحه ٣٢٨ : على مقتضى ما ذكر ابن الأثير فيما نقله عن ابن جماعة فى مكة وكلام السهيلى
يقتضى أن طيبة اسم زمزم بطا
الصفحه ٣٣٩ : عبد الله بن عمرو بن العاص فذكره قلت ما ذكره ابن عساكر من رواية ربيعة عن
فضاله قد لا يرد على الترمذى
الصفحه ١٧ : عن أبى القاسم المالكى أنه قال : سمعت أن الحرم
يعرف بأنه لا يجى سيل من الحل فيه كل الحرم ، قال ابن
الصفحه ١٨ : حينئذ؟ وهل ما ذكره العلماء من أن
ابن الزبير أعاد البيت على قواعد إبراهيم صلىاللهعليهوسلم ينافيه ما
الصفحه ١١٢ : بناء
ابن الزبير رضى الله عنهما ، ويؤيد ذلك أن هذا هو الذى أراده هارون أو أبوه أو جده
فمنعه منه مالك
الصفحه ١٢٢ : اختلاف العلماء فى ذلك ، وأن عبارة الشافعى : «لا
أحب أن يغير البيت» وتقدم كلام ابن حجر مستوفا فى ذلك
الصفحه ١٣٥ : أنه سمع مشايخة أهل مكة يذكرون أن عبد الله ابن الزبير سقف المسجد ، غير أنهم
لا يدرون أكله سقف أم بعضه