الصفحه ٢٣٨ : ينزل عليه الوحى فطفقوا لا ينجزون
جزورا إلا التمسوه فيدعو لهم فيها. وروى ابن سعيد وأبو نعيم عن ابن عباس
الصفحه ٢٣٩ :
يجىء من البطحاء
عن غير موعد
فلم يفجنا إلا
الأمين محمد
فقلنا رضينا
بالأمين
الصفحه ٢٤١ : على جدة إلا أن يكون ملك الروم طلب من ملك مصر مجهزها
له من بندر السويس ، أو الطور ، أو نحو ذلك التنبيه
الصفحه ٢٤٢ : الكعبة بعد إبراهيم لم يبنها إلا على قواعده غير أن قريشا
استقصرت عن عرضها فى الجهة الشرقية والغربية أذرعا
الصفحه ٢٤٨ : أجابوك وإلا فقاتلهم فإذا ظهرت عليهم فأبحها ثلاثا للجند
، وأجهز على حركتهم ، واقتل مدبرهم ، وإياك أن تبقى
الصفحه ٢٥١ : صلىاللهعليهوسلم ما أرى رسول الله صلىاللهعليهوسلم ترك استلام الركنين الشاميين الذين يليان الحجر إلا لأن
البيت لم
الصفحه ٢٥٣ :
رعيته واجتناب ما
يخاف فيه تولد ضرر عليهم فى دين أو دنيا إلا الأمور الشرعية كافة الزكاة وإقامة
الحد
الصفحه ٢٥٤ : برمة فلم يبق دارا من
دور مكة إلا دخل ففزعوا ، فقال ابن الزبير : اشهدوا ثم وضع البناء علي ذلك الأساس
الصفحه ٢٥٧ : الاستطاعة بها إلا أهدى ،
وأقاموا أياما يتطاعمون ويتهادون شكرا لله تعالى على الإيمان والتيسير على بناء
بيته
الصفحه ٢٥٩ :
البيت ملعبة للملوك لا شيئا إلا نقضه وبناه فتذهب هيبته من صدور الناس قال الفاسى
: وكان مالكا لحظ فى ذلك
الصفحه ٢٦٠ : لا تميتنى حتى تولينى شرق الأرض وغربها ، ولا ينازعنى أحد إلا أتيت
برأسه ثم جاء وجلس ، ثم قام عبد الله
الصفحه ٢٦٨ :
لقوله «بعثه الله تعالى إلى قومه» إلا أن يحمل البعث على غير رسالة النبوة والأكثر
أنه كان من الملوك
الصفحه ٢٦٩ : إلا أن يجاب بأن هذا لا ينافى معرفة ذى القرنين بأن محل البيت بتلك الجهة فإن
الأنبياء كانوا يحجون إلى
الصفحه ٢٧٢ : الحافظ : وفيه إشكال لأن قوله لم يكن نبيا يغاير
قوله بعثه الله تعالى إلى قومه إلا أن يحمل البعث على غير
الصفحه ٢٧٥ : ، فقال له الملك : قد أخرجت ذلك من قلبى ونويت
لهذا البيت وأهله كله خير فلم يخرج العالم من عنده إلا وقد