الصفحه ١٠٦ : ، فأخذه منى ثم
دفعه إلى وقال : خذوه يا بنى طلحة خالدة إلى يوم القيامة لا ينزعها منكم إلا ظالم
، وفى ذلك
الصفحه ١٠٩ :
بعده ابنه حرب ، فقاد بالناس يوم عكاظ وغيره من حروب قريش ، ثم قاد الناس بعد أبى
سفيان ابنه إلا يوم بدر
الصفحه ١١٤ :
رضى الله عنه على
ذلك بقوله : أخشى أن تبقى ملعبة للملوك ، وإلا فلو علم أنه لا يهدم بعد إعادته على
الصفحه ١١٨ : إبراهيم إلا من جهة
الحجر ، فيكون أساس إبراهيم الذى أشار إليه صلىاللهعليهوسلم هو الأساس الذى فى جهة
الصفحه ١٢١ :
فى مصالح رعيته
واجتناب ما يخاف منه تولد ضرر عليهم فى دين أو دنيا إلا الأمور الشرعية كأخذ
الزكاة
الصفحه ١٢٤ : نبى بعينه إلا قبر نبينا صلىاللهعليهوسلم ، وأما قبر سيدنا الخليل فهو داخل السور على الصحيح وعنده
الصفحه ١٢٥ : ء ما يثبت إلا قبر نبينا صلىاللهعليهوسلم ، قال غيره : وقبر الخليل صلىاللهعليهوسلم أيضا ، قال
الصفحه ١٢٧ :
الصحابة الذين كانوا بالمدينة ولم يبق إلا من أدرك النبى صلىاللهعليهوسلم ولم يبلغ سن التمييز الذى يؤمر
الصفحه ١٢٨ : عنهم ، ألا ترى إلى ما روى عن
سيدنا عمر رضى الله عنه أنه رأى فى بعض حجاته الناس ابتدؤا مسجدا ، فقال : ما
الصفحه ١٢٩ : عنه وغيره فى
الأئمة من أنه لا يعرف قبر أحد من الأنبياء صلوات الله عليهم وسلم إلا قبر نبينا
الصفحه ١٣٠ : شيبة بن عثمان كان يشرف فلا يرى بيتا مشرفا على الكعبة
إلا أمر بهدمه ، ونقل عن جده أنه كان جالسا مع عبد
الصفحه ١٣٧ : هؤلاء من العلماء كحالهم لهم إلا فى عدم مشاهدتهم لتغيير ذلك
، فيكون إجزاء السعى محل المسعى اليوم مجمعا
الصفحه ١٣٩ : ذلك ليظهر صدق قول الأمام مالك رحمهالله تعالى : كل أحد يؤخذ من كلامه ويرد عليه إلا المعصوم
الصفحه ١٤٠ : هذه الحدود ومقتضاه أن يكون بنى عليها ليكون محوطا ، والذى يظهر أن
الخليل لم يبن إلا البيت الشريف فقط
الصفحه ١٤٧ : ء دكته المغرب والعشاء
والصبح ما لم يكن سيل أو مطر ، وأما الظهر والعصر فإن كان غيم ففى موضعه وإلا
فيتنحى