الصفحه ٣٠٥ :
واسم الملك الناصر
محمد بن قلاون مكتوب فى الشباك الشرقى من هذا الموضع ، لأنه عمره فى سنة ثمان
الصفحه ١٠٥ :
العشرين والأربعمائة ، ومن ذلك قناديل ذهب وفضة بعثها الملك المنصور عمر بن على بن
رسول صاحب اليمن فى سنة
الصفحه ٢٣٢ : الأرض وهبط آدم بياقوتة حمراء مجوفة لها أربعة أركان بيض ،
فوضعها على الأساس فلم تزل الياقوتة كذلك حتى كان
الصفحه ٢٤٦ :
الأربعة
المتقاربين سناءا وعلما وذكاءا وفهما والثلاثة عبد الله بن عباس ، وعبد الله بن
عمر ، وعبد
الصفحه ٢٧٢ : واعلم أنه قال المفسرون ملك الدنيا أربعة مؤمنان وكافران. أما
المؤمنان فذو القرنين وسليمان بن داود
الصفحه ٩٩ : إليه
بأربعين ألف دينار وأربعين روميا وأربعين قبطيا عمالا وشيئا من آلات العمارة ،
وعمر بن عبد العزيز
الصفحه ١٩٥ : ، وايتى يا سما سقفا لهم إلى آخره ، أن لا يكون أيام خلق الأرض وما فيها
الأربعة متصلة على خلق جرم الأرض فى
الصفحه ٢٨٥ : فى رأسه دون أسفله وسائره أبيض وحضر معهم تلك السنة محمد بن
عبد الملك بن صفوان الأندلسى وشهدوا الحجر
الصفحه ٦٩ : واحدة وإنما بنى دفعات منها فى سنة اثنين وأربعين وخمسمائة
، وما عرفت المبنى منه فى هذه السنة ، ومنها فى
الصفحه ١٥٠ : الحنفى فكان
قديما أربع أساطين من حجارة عليها سقف مدهون مزخرف ، وأعلاه مما يلى السماء مطلى
بالنورة وبين
الصفحه ٤٤ : يستره كان فوق بعض الأساطين التى أزيلت فى هذه السنة
لعمارتها ، فأخرجه بعض الناس وركب فيه وصار يقذف به حتى
الصفحه ٢٠٥ : ء حركتها فإنها تقطع الفلك بزعمهم بعد كل ستة وثلاثين ألف سنة شمسية مرة واحدة
، ولكل كوكب من الكواكب السيارة
الصفحه ٢٣٨ : عدل بن كعب على الموت
وأدخلوا أيديهم فى ذلك الدم ، فى تلك الجفنة فسموا عقة الدم فمكثت قريش على ذلك
أربع
الصفحه ٢٥٧ : لعلى ـ رضى الله عنه ـ وجعل طريقة
على تنبيه الحجون ودخل فى أعلا مكة وطاف بالبيت واستلم الأركان الأربعة
الصفحه ٦١ : الأربعة إلا وعمل بها ، لكن المالكية لما
أكثروا من رعايتها نسب القول إليهم ، وسيأتى أن سيدنا عمر بن الخطاب