الصفحه ١٤٣ :
أيضا ، وقد قلت فى شرح المنهاج إن الذى أراه فى ذلك الجواز أيضا بشرطين : أحدهما :
أن يكون يسير ألا يغير
الصفحه ١٩٠ : البحر الملح والذى ذكره السيوطى فى المهمة عن خالد بن يزيد «أن المطر منه ما هو
من السماء ، ومنه ما يستفيد
الصفحه ٢٥٣ : ، رجاء أن يكون فيهم صفة الحبشى ص ١٤٢ الذى قال فيه صلىاللهعليهوسلم يخرب الكعبة ذو السويقتين فى الحبشة
الصفحه ٢٥٩ :
الأرض ساعة ثم قال
: وددت إنى كنت تركته وما تحمل قال الزركشى فى الأعلام قال القرطبى فى المفهم :
وما
الصفحه ٢٧٠ :
الحافظ فى الفتح
بعد أن أورد قول أعشى بن ثعلبة : والصعب ذو القرنين أمشى ثاويا بالحنو فى جدث هناك
الصفحه ٤٨ : آياتٌ بَيِّناتٌ
مَقامُ إِبْراهِيمَ)(٣) بقاء بنائه الذي بناه ابن الزبير إلى الآن ولا يبقى غير
هذه المدة
الصفحه ١٩٢ : أن يستأنف بدحاها النصب ، الأرض فعلا آخر دل عليه «أأنتم
أشد خلقا قبل تعرف الأرض وتدبر أمرها بعد ذلك
الصفحه ٢٠٣ : فيها كذا ذكره ابن العمار فى كشف الأستار والذى ذكره
السيوطى فى الهيئة السنية «عن ابن عباس» أنه قال : سيد
الصفحه ٣٥١ : ، ودفع : عن المسلمين فهو الذى
يقصد منه ذلك ، وأما من لا دفع له لضعف بدنه ونحوه ما المجاورة له أفضل ، إن
الصفحه ٢٧٤ : عليكم ، وكان كما قال النبى صلىاللهعليهوسلم فلم يكن قيصر بعده فى الشام إلى الآن ولا يكون ولا كسرى
بعده
الصفحه ٢٩٩ : إنه عند الكثيب الأحمر بقرب الطريق ، والمكان الذى يزار
الآن الوصف متفق عليه فينظر أنه فى تلك البقعة لكن
الصفحه ٩٤ : القناديل من الذهب والفضة ؛ لأن الشخص إذا اتخذها للمسجد لم يقصد استعمالها
ولا أن تزين بها هو ولا أحد من جهته
الصفحه ١٠٤ :
الأسطوانة الأولى
التى تلى باب الكعبة وذلك فى سنة عشر وثلاثمائة ، ومن ذلك أن الوزير الجواد حلى
الصفحه ١٦٤ : أن الله يريد تأديبى ، فشكرت له على ذلك
وزال جزعى الذى كنت أجده ، وهى والله فيما يخيل لى قد ارتفعت عن
الصفحه ٢٨٣ : النجم الغيطى : فإن قيل أن الحجاج خرب الكعبة ولم يحدث شىء من ذلك
فى الجواب أن ذلك وقع إرهاصا لأمر نبوة