قال : وثنا الزبير ، حدّثني أحمد بن محمّد بن عبد العزيز الزهري ، حدّثني أخي إبراهيم بن محمّد أن أباه محمّد بن عبد العزيز الزهري لما عزل عن قضاء المدينة وقف عليه داود بن سلم فقال :

فقال محمّد بن عبد العزيز لكاتبه محرز بن جعفر مولى أبي هريرة : يا محرز ، أعطه خمسين دينارا فإنه والله علمي فيه إذا مدح يصح وإذا ذم شرح قال : فقال داود بن سلم : والله لقول محمّد في شعري كان أعظم عندي قدرا من عطيته.

كتب إليّ أبو عبد الله محمّد بن علي بن محمّد بن الجلّابي (١) الواسطي من واسط ، يخبرني عن أبي غالب محمّد بن أحمد بن بشران الواسطي ، قال : أنشدنا علي بن محمّد بن عبد الرحيم بن دينار ، قال : أنشدنا أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني ، قال : أنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب لداود بن سلم الأدلم (٢)(٣) :

__________________

(١) مهملة بالأصل ، والصواب ما أثبت ، وانظر ترجمته في سير الأعلام ٢٠ / ١٧١ والأنساب.

والجلابي ، ضبطت عن الأنساب ، هذه النسبة إلى الجلاب وفي م : الخلاني.

(٢) كذا ، وفي الأغاني : الادم ، وهما بمعنى الأسود.

وسمي بالأدلم (الآدم) لشدة سواده ، وكان من أقبح الناس وجها.

(٣) الأبيات في الأغاني ٦ / ٢٠ ...

(٤) الأغاني :

(٥) صدره في الأغاني :

وقد شفني شوقي وأبعدني الهوى

(٦) في الأغاني :

وما كمد من عاشق بعجيب

(٧) الأصل «الأيا» والمثبت عن الأغاني.