هذا الذي تعرف البطحاء وطأته

والبيت يعرفه والحلّ والحرم (١)

يكاد يعلقه عرفان راحته

ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم

إذا رأته قريش قال قائلها

إلى مكارم هذا ينتهي الكرم

هذا الذي لم يضع للملل حرمته

إنّ الكريم الذي يحظى به الحرم

يا صاحب العيس ثم راكبها

بلّغ إذا ما أثبته قثما (٤)

إنّ العزال الذي أجاز بنا

معارضا إذ توسّط الحرما

حوّله صالح فصار مع الإنس

وخلا الوحوش والسّلما

وكنا حديثا قبل تأمير جعفر

وكان المنى في جعفر أن يؤمّرا

فرحت بتأمير الأمير فكلما

لقيت خليلا لمته أو تشزرا

كصاد أصابته سموم ظهيرة

بأرض مغاز حين راح فهجرا

أرى عارضا يرجي إليه سحابة

فلما علاه الويل سمح فأمطرا

كأن بني حوّاء صفّوا أمامه

فخيّر في أنسابهم فتخيرا

حوته فروع المجد من كل جانب

إذا نسبوا حاز النبي المطهّرا

سليل نبي الله وابن ابن عمه

فيا لك فخرا ما أجلّ وأكثرا