أرى [إلّا](١) أنها من قبل خصيف ، قيل له : فكيف حديث خصيف؟ قال : عند أصحاب الحديث عبد الكريم أحمد منه عندهم ، وهو أثبت من خصيف في الحديث ، وسالم الأفطس أقوى في الحديث من خصيف ، وعبد الكريم صاحب سنّة ، وليس هو فوق سالم ، قال : خصيف أضعفهم فشنّج بين عينيه يضعفه (٢).
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه ، وأبو يعلى حمزة بن علي بن الحميري ، قالا : أنا سهل بن بشر ، أنا علي بن منير ، أنا الحسن بن رشيق ، نا أبو عبد الرحمن النّسائي قال : خصيف ليس بالقوي (٣).
قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو بكر محمّد بن جعفر قال : قرئ على أبي بكر محمّد بن إسحاق وسئل عن خصيف الجزري ، فقال : لا يحتج بحديثه.
أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا محمّد بن الحسين بن عبد الله بن هريسة ، أنا أبو بكر البرقاني قال : سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول : خصيف بن عبد الرحمن جزري يعتبر به ، يهم (٤).
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو علي بن صفوان ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن المثنى النّخعي ، نا عبد السّلام بن حرب : أن خصيفا قال عند الموت : ليجيء ملك الموت إذا شاء ، اللهمّ إنك لتعلم أني أحبك ، وأحبّ رسولك (٥).
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أحمد بن الحسن ، أنا أبو القاسم بن بشران ، نا أبو علي بن الصّوّاف ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا هاشم بن محمّد ، قال : قال الهيثم : مات خصاف الجعفي زمن أبي العباس ، ومات خصيف الحنفي وبينهما قريب (٦).
__________________
(١) الزيادة عن ابن عدي.
(٢) تحرفت العبارة في ابن عدي : وشيخ بني عيينة يضعفه.
(٣) تهذيب التهذيب ٢ / ٨٧.
(٤) بغية الطلب ٧ / ٣٢٧٤ وتهذيب التهذيب ٢ / ٨٧.
(٥) المصدر نفسه ٧ / ٣٢٧٧.
(٦) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب ٧ / ٣٢٧٧ وعقب ابن العديم بعده : وأظن أنه الجزري في الموضعين وقد تصحف.