الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا عبد الوهاب بن محمّد ، ـ زاد أحمد ومحمّد بن الحسن الأصبهاني ، قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل ، قال (١) : قال أبو نعيم عن هشام بن سعيد (٢) حدّثني قيس بن بشر ، حدّثني أبي ، عن ابن الحنظلية ، قال : قال النبي صلىاللهعليهوسلم : «نعم الرجل خريم الأسدي (٣) لو لا طول جمته (٤) وإسبال إزاره» فبلغ خريما (٥) فأخذ شفرة فقطع جمته إلى أذنيه ، ورفع إزاره إلى نصف ساقيه ، قال البخاري : خريم بن فاتك الأسدي شهد بدرا مع النبي صلىاللهعليهوسلم ، قال إسحاق : كنيته أبو يحيى ، هو والد أيمن [٣٩٤٨].
أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا أبي علي ، قالا : أنا أبو الحسن بن الآبنوسي ، عن أبي الحسن الدارقطني ح.
وقرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الفتح عبد الكريم بن محمّد بن أحمد بن المحاملي ، أنا أبو الحسن الدارقطني ، قال : خريم بن فاتك ، هو خريم بن أخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك ، وفاتك جد جده ، ولخريم (٦) صحبة ، ورواية عن النبي صلىاللهعليهوسلم روى عنه بشير (٧) بن عميلة وغيره ، وابنه أيمن بن خريم بن الأخرم ، روى عنه الشعبي ، وعبد الملك بن عمير ، زاد ابن المحاملي : فاتك هو القليب بن عمرو بن أسد بن خزيمة.
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، قال : خريم بن فاتك الأسدي ، وهو ابن الأخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك من بني عمرو بن سبرة بن فاتك ، شهد بدرا هو وأخوه ، يكنى أبا يحيى نزل الرقة ، ومات بها ، له ذكر في حديث وابصة ، وأبي هريرة ، وسهل بن الحنظلية ، وأنس بن مالك (٨).
__________________
(١) التاريخ الكبير ٢ / ١ / ٢٢٤ ـ ٢٢٥.
(٢) البخاري : هشام بن سعد.
(٣) اختلفوا في الأسدي ، فقيل بسكون السين لغة في الأزدي ، وقيل الأسدي بفتح السين.
(٤) الأصل : «حمية» والصواب عن البخاري.
(٥) البخاري : «فبلغ خريم» تصح إذا كتبنا فبلّغ.
(٦) الأصل : «وخريم» والمثبت عن ابن العديم ٧ / ٣٢٣٦.
(٧) ابن العديم : يسير.
(٨) الخبر نقله ابن العديم ٧ / ٣٢٣٤.