أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم الحافظ (١) ، أنا أبي ، وأبو محمّد بن حيان ، قالا : نا إبراهيم بن محمّد بن الحسن ، نا علي بن سهل الرّملي (٢) ، نا الوليد ، عن عبدة بنت خالد بن معدان ، عن أبيها ، قالت : قلّ ما كان خالد يأوي إلى فراش مقيله إلّا وهو يذكر فيه شوقه (٣) إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وإلى أصحابه من المهاجرين والأنصار ، ثم يسميهم ويقول : هم أصلي وفصلي ، وإليهم يحنّ قلبي ، طال شوقي إليهم ، فجعل ربي قبضي إليك حتى يغلبه النوم (٤) وهو في بعض ذلك.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، وأبو بكر بن إسماعيل ، قالا : أنا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا الحسين بن الحسن ، أنا ابن المبارك ، نا ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، قال : لا يفقه الرجل كلّ الفقه حتى يرى الناس في جنب الله أمثال الأباعر ، ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أحقر حاقر (٥).

أخبرنا أبو منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي (٦) ، وأبو الفرج غياث بن أبي سعد بن علي ، وأبو المفاخر الوليد بن عبد الله بن عبدوس ، قالوا : نا أبو الفتح عبدوس بن عبد الله بن محمّد بن عبدوس ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن محمّد بن حمدوية ، نا أبو العباس محمّد بن يعقوب الأصم ، نا أبو عتبة بقية عن أم عبد الله بنت خالد بن معدان ، عن أبيها أنها سمعته يقول : إن الذين يسخرون من الناس في الدنيا يقال لهم يوم القيامة : ادخلوا الجنة فإذا أتوا أبوابها ودنوا منها ، يقال لهم : سخر بكم كما كنتم تسخرون بالناس.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم الرازي ، وأبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم بن علي في كتابيهما ، قالا : أنا محمّد بن الحسين بن الطّفّال سنة أربعين وأربع مائة ح.

وأخبرنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن أبي الحسين ، أنا سهل بن بشر ، أنا محمّد بن

__________________

(١) الخبر في حلية الأولياء ٥ / ٢١٠ ونقله عنه ابن العديم ٧ / ٣١٠٨.

(٢) كذا بالأصل والحلية وفي ابن العديم : البرمكي.

(٣) عن الحلية وبالأصل : شرفه.

(٤) عن الحلية وبالأصل : اليوم.

(٥) الخبر نقله الذهبي في سير الأعلام ٤ / ٥٣٩ وبالأصل : «فيكون هي أحقر حافر» والمثبت عن الذهبي.

(٦) ترجمته في سير الأعلام ١٢٠ / ٣٧٥.