الصفحه ١٩١ : في كل فنونه فقها وأصولا وكلاما وحديثا ونحوا وغير ذلك ، وقرأ النحو على
الشيخ أبي حيان ، وتلا عليه
الصفحه ٢٩٨ :
وذكر له الأسدي
ترجمته في نحو ورقة في سنة سبع عشرة وستمائة : وقال في سنة سبع عشر وستمائة :
وفيها
الصفحه ٣٢٢ :
شهر رجب دخلها على القضاء مع الخطابة وتدريس العادلية والغزالية ، باشر ذلك كله
انتهى ملخصا. وقال في سنة
الصفحه ٤١١ :
الشيخ شمس الدين الكاشغري ، وحضر قضاة القضاة وأعيان المدرسين وأكرموه وأجلسوه
بينهم في مجلس التدريس وأثنوا
الصفحه ٤٥٢ :
أربع وأربعين
المذكورة : والأتابك ملك الأمراء معين الدين أنر ، وقبره في قبة خلف دار البطيخ ،
وهو
الصفحه ٤٦٥ :
المشتركة لكونها
مدرسته وإقامته انتهى. وفيه أمور منها أنه أهمل من المشترك أيضا الظاهرية ، ولم
يذكر
الصفحه ٢٢١ :
إلى تدارك ما أمكن
تداركه ، وحضرت في هذا اليوم العذراوية والعزيزية ، وحضرت في يوم الأربعاء ثاني
الصفحه ٢٥٥ :
هذا فيها. ثم درّس
بها الشيخ بهاء الدين ابن إمام المشهد ، وقد تقدمت ترجمته في المدرسة الأمينية. ثم
الصفحه ٣٧٥ :
للأيتام ، فلم يتم
أمرها حتى قتل في جمادى الأولى سنة اثنتين وستين وسبعمائة ، وقد درّس بها الشيخ عز
الصفحه ٢٣٣ : عوضا عنه في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وثمانمائة بولاية النائب تنبك كما
في المدرسة الركنية. ثم درس بها
الصفحه ١١٩ : المقدس انتهى. وقال الحافظ بن كثير في تاريخه سنة ثلاث وستمائة : إقبال
الخادم جمال الدولة ، أحد خدام الملك
الصفحه ٢١٧ :
جنازته ، ودفن على
والده بمقبرة الصوفية ، واستقرّ عوضه في تدريس الشامية البرانية قاضي القضاة ، بعد
الصفحه ٢٢٥ :
وقال الأسدي في
سنة اثنتين وثمانين وسبعمائة في شهر رمضان : منها نزل الشيخ شهاب الدين بن حجي عن
الصفحه ٢٤٩ :
عذرا ، وأرسل إلى القاضي أن يقرره فيه ، وتدريس الصارمية لشمس الدين الكفيري اه ،
وقد تقدمت ترجمة شمس
الصفحه ٢٦٧ :
ذكرها الأسدي في
طبقاته. وقد درس بهذه المدرسة عوضا عن ابن قاضي الزبداني نزل له عنها ، ثم درس