الصفحه ٢٦٩ :
(بالضم والفتح)
الفاروثي الواسطي ، ولد بواسط في ذي القعدة سنة أربع عشرة وستمائة ، وقرأ القرآن
على
الصفحه ٢٩٤ :
شجاعا مقداما ،
وبلغ من عفته أنه كان له غلام تركي اشتراه بألف دينار يقال له أبو شامة ، فوقف على
الصفحه ٣٦٤ : ، وإليه انتهت الرئاسة في الحنفية بمصر
والشام ، وتفقه على الشيخ جمال الدين الحصيري وغيره ، وقرأ الفقه بدمشق
الصفحه ٣٦٦ : مجلدا من أحسن التواريخ نظم فيه كتاب المنتظم لجده وزاد
عليه وذيل إلى زمنه ، وهو من أحسن التواريخ وأبهجها
الصفحه ٣٧٢ :
دمشق ونال بها الحشمة الوافرة والتقدم ، وازدحم الطلبة عليه ، وكان حنبليا ، فصار
حنفيا وتقدم في مذهب أبي
الصفحه ٤١٩ :
مدة ، ثم اشتغل
بقضاء الحنفية أول ما ولي القضاة من المذاهب الأربعة ، ولما وقعت الحوطة على أملاك
الصفحه ٤٤٥ : ، اشتغل في الفقه على مذهب أبي حنيفة رضي الله تعالى عنه على الحصيري رحمهالله تعالى مدرس النورية فقرأ عليه
الصفحه ٤٥٢ : المشتبه. قال الذهبي : ومعين الدين أنر أمير الجيش
الشامي ، واقف المعينية ، وكتب على أنر على الألف ضمة وفتح
الصفحه ٤٥٧ :
ودفن هناك ، وجرت
خطوب كثيرة ، وليم طاشتكين على ما فعل ، وعزل من منصبه انتهى. وقال الذهبي في
مختصر
الصفحه ٤٨٢ :
تفي بما عليه ،
وكان لباسه ولفته تشبه أهل الدواوين لا القضاة انتهى.
ثم قال في شوال
منها : وفي يوم
الصفحه ٤٨٦ : ، والوفود إلى أبوابهم والخضوع لهم ، وكان يتجبر على غيرهم ، وكان ذكيا
يتكلم في العلم جيدا لكن من غير حاصل
الصفحه ٤٨٨ :
كثيرة ، وكانت سيرته في القضاء جيدة من جهة الأخذ على القضاء لم يسمع ذلك عنه ،
إلا أنه لا يتوقف في شي
الصفحه ٤٩٣ : الى دمشق. وفي يوم الاثنين سابع شهر ربيع الآخر سنة
اثنين وستين وصل علاء الدين علي ابن شهاب الدين أحمد
الصفحه ٤٩٧ :
تشريف البدري
بقضاء الحنفية بدمشق ، ثم في يوم الخميس ثالث عشر لبس التشريف على العادة ، وقرأ
توقيعه
الصفحه ٣ : لله على أحكامه في قسمه ، المانّ على خلقه
بنعمه. وصلى الله على سيدنا محمد سيد المرسلين ، وخاتم النبيين