الصفحه ٢٨ :
وتفقه على الشيخ
برهان الدين الفزاري (١) وكمال الدين ابن قاضي شهبة ، ثم صاهر الحافظ ابا الحجاج
الصفحه ٤٤ : أنه كان يأخذ العهد على أصحابه أنهم لا يلون القضاء ، ولما ترك القضاء
اقتنع ببعض المدارس ، وأكبّ على
الصفحه ٤٦ : وستمائة اول سماعه صحيح مسلم سنة
ثلاث وسبعمائة على الشيخ شرف الدين الفزاري خطيب دمشق عن المشايخ الأربعة عشر
الصفحه ٥٨ : الاربلي والمسلم بن علان وإبراهيم بن الدرجي (١) وابن أبي اليسر وخلق كثير ، وأقبل على العلوم في صغره فأخذ
الصفحه ٥٩ :
بخمسة عشر ألفا صلى
عليه أخوه زين الدين عبد الرحمن (١) بسوق الخيل بعد خروج جنازته من باب الفرج
الصفحه ٦٣ :
تعالى ، ثم امتنع
من ذلك فشقّ على السلطان امتناعه ، وهم أن يؤذيه فقيل له : احمد الله الذي في
بلادك
الصفحه ٩٣ : النائب ولا غير نائب على اختلاف الوظائف والمناصب ،
وكان السلطان لا يفعل شيئا في الغالب حتى يشير إليه
الصفحه ٢١٧ :
جنازته ، ودفن على
والده بمقبرة الصوفية ، واستقرّ عوضه في تدريس الشامية البرانية قاضي القضاة ، بعد
الصفحه ٢٧٧ :
ولبس الخلعة ،
وركب معه الحجاب والدولة إلى العادلية ، وقريء تقليده بها ، وحكم بها على العادة
انتهى
الصفحه ٣٠٣ : وشرط أن لا يزاد في عدة
فقهائها على عشرين فقيها على الشافعية وغيرهم ، وأن التدريس لذريته ، ويستناب عن
الصفحه ٣٤٣ : الباعوني وجمع من الفقهاء ، وكان قد سافر إلى مصر مع
القاضي الونائي للشهادة على السراج الحمصي بما التمسه من
الصفحه ٣٧١ : الاثنين سادس شوال من هذه السنة ، وله ثلاث
وتسعون سنة وشهر وستة عشر يوما وصلي عليه بجامع دمشق ، ثم حمل إلى
الصفحه ٤٠١ : الطواشي خادم نور الدين
الشهيد محمود بن زنكي في سنة خمس وستين وخمسمائة ، ووقف عليها أوقافا معلومة
مشهورة
الصفحه ٤٠٩ : بعده نور الدين ابن قاضي آمد إلى أن استولى التتار
المخذولون على الشام. وتولاها عز الدين عبد العزيز إلى
الصفحه ٤٦٩ : كثير اللعب
بالكرة ، فكتب إليه بعض الصالحين ينكر عليه ويقول : تتعب الخيل في غير فائدة ،
فكتب إليه بخطه