الصفحه ٣٩٤ : معجمه وابن
خليل. قال بعضهم : وجمع كتابا في الفقه انتهى. ودرّس بها الحسام الرومي.
قال الصفدي في
وافيه
الصفحه ١٢٥ : في أيام ابن صصري ،
فلم يكن قاض أقدم منه في القضاء ، وكان يحفظ المنهاج ، ولما كان بدمشق كان جيد
السيرة
الصفحه ١٧٤ : يعني ابن برجان
في أول سورة الروم إخبار عن فتح بيت المقدس وأنه ينتزع من أيدي النصارى سنة ثلاث
وثمانين
الصفحه ٦٧ : الشيخ تقي الدين الأسدي ، ورأيت في كتاب ابن شداد (٢) قال زكرياء : في الجامع من حلق الحديث ميعاد بالكلاسة
الصفحه ٢٩١ : . وقال في سنة ست وتسعين أن الملك
الظاهر وأخاه الأفضل ابني صلاح الدين حاصرا عمهما العادل بدمشق ، وأن
الصفحه ٤٠٤ : أحسن المدارس ، ثم رأيت في تاريخ ابن كثير في سنة سبع وسبعين وخمسمائة :
وأما نائب عدن فخر الدين عثمان بن
الصفحه ٤ : ٨٣١ هجرية.
(٣) صدر الكتاب مؤخرا
عن دار الكتب العلمية في مجلدين ، وابن قتيبة هو ابو محمد عبد الله ابن
الصفحه ٤١٧ : جوارها خراب.
ورأيت في تاريخ ابن قاضي شهبة في جمادى الأولى سنة سبع عشرة : وفي يوم الأربعاء
سابعه حضرت
الصفحه ٢١٢ : الوكيل ، وباشرها في مستهل
جمادى الأولى ، واستقرت دار الحديث بيد ابن الوكيل مع مدرستيه الأوليتين وأظنهما
الصفحه ٢٧٩ :
الآن انتهى. وقال ابن كثير في تاريخه في سنة اثنتين وثمانين وستمائة : وفي آخر
شعبان باشر نيابة الحكم عن
الصفحه ٢٨٠ :
والأعيان والخطيب
وابن الزملكاني أيضا انتهى. وقال في سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة : وعزل فخر الدين
من
الصفحه ٢٠١ : الدمشقي ، ناب في القضاء عن ابن عمه
القاضي محيي الدين بن الزكي كما قاله الذهبي ، ثم عن ابنه زكي الدين
الصفحه ٣٣٨ : عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ
تَعْمَلُونَ) الآية ، فلما بلغ ذلك الوزير ابن
الصفحه ٢٠٢ : قوتي بها جراية المدرسة لا غير. ثم
قال الذهبي في العبر في سنة تسع وستين وستمائة : وفيها توفي العلامة ابن
الصفحه ٢٢٣ : الاسلام أقضى القضاة بدر الدين
أبو الفضل محمد ابن شيخ الاسلام تقي الدين الأسدي ، درّس بها في شهر ربيع الأول