الصفحه ٥٨ : الاربلي والمسلم بن علان وإبراهيم بن الدرجي (١) وابن أبي اليسر وخلق كثير ، وأقبل على العلوم في صغره فأخذ
الصفحه ١٢٣ : ابن جماعة فتنة ، وآداه ابن جماعة
كثيرا ، وكان عليه مآخذ في دينه ، وأكثر الفقهاء يكرهونه ، مات في شهر
الصفحه ١٨٨ : زكريا يحيى بن أحمد ابن حسن
القبابي (١) المصري ثم الدمشقي ، ميلاده في أواخر سنة ستين وأول سنة
إحدى وستين
الصفحه ٢٨٤ : انتهى. وقال الصفدي في حرف الشين المعجمة
: شاهنشاه بن أيوب بن شادي بن مروان نور الدولة ابن نجم الدين أخو
الصفحه ٣٧٩ : في ذيل العبر في سنة أربع عشرة وسبعمائة :
ومات نقيب الأشراف أمين الدين جعفر ابن شيخ الشيعة محيي الدين
الصفحه ٤٣١ : وسليمان أمير العراقين : قال الحافظ ابن عساكر : وداره بدمشق هي الدار
الكبيرة التي في مربعة القز بقرب القدم
الصفحه ٤٣٧ : جمادى الآخرة سنة سبع وثمانين. ودرّس بها في
هذه السنة وأعاد بهذه المدرسة الفقيه شهاب الدين أحمد ابن الشيخ
الصفحه ٢٤٧ : نجم الدين الحنبلي ، وقد تقدمت ترجمته في المدرسة الصالحية. قال ابن كثير
في سنة أربع وعشرين وسبعمائة
الصفحه ٣٠٩ :
ابنه ، ولم يزد على ذلك ، وإنما بناها نور الدين محمود ابن زنكي الشهيد رحمهالله تعالى برسم خطيب دمشق أبي
الصفحه ٤٠٣ :
وناظر ، وبان فضله
، وسمع من أبي إسحاق الكاشغري ، وأبي بكر بن الخازن ، وكان صدرا معظما متبحرا في
الصفحه ٤١٤ : عنه ابن
السمعاني. وقال ابن عساكر في ترجمته : وذكر أنه سمع المقامات من الحريري ، وألف
تفسيرا ، وشرح
الصفحه ٤٤٢ :
وكتابه
وهي طويلة جدا
فراجعها. وقال ابن كثير أيضا في سنة ست وتسعين وستمائة : وفي ضحية يوم الأحد
الصفحه ٦٢ : طغتكين (٢) قبلي المصلى.
وقال الصلاح
الصفدي في كتابه الوافي بالوفيات : المنسوب إليه المشهد محمد ابن عروة
الصفحه ٢٧٥ : ترجمته في المدرسة الأتابكية. قال ابن
كثير في سنة أربع وسبعمائة : وفي شهر رجب جلس قاضي القضاة نجم الدين بن
الصفحه ٣٩٨ : السحنون خطيب النيرب ، وهو بها إلى
الآن انتهى. قال الذهبي في العبر في سنة أربع وتسعين وستمائة : وابن سحنون