الصفحه ٢٠٠ :
في شهر رجب بدمشق
انتهى. وقال ابن كثير في سنة ثلاث وعشرين وستمائة : واقف الرواحية بدمشق أبو
القاسم
الصفحه ١٩٩ : ليلة الاثنين عشرين رمضان سنة ثمان وسبعين ، وصلى عليه القاضي الشافعي قطب
الدين الخيضري بالجامع عند باب
الصفحه ٣٦٨ : البرزالي في تاريخه في سنة احدى وثلاثين وسبعمائة : وفي ليلة
الثلاثاء ثالث عشر ربيع الأول توفي الشيخ الفقيه
الصفحه ١٢٧ :
مليح ، ودفن بتربة والده على الشرف الشمالي في شهر شوال سنة ثمان وعشرين وستمائة ،
وحصره الأشرف موسى
الصفحه ١٩٧ : القاضي تاج الدين ابن الزهري عن تدريس العذراوية.
قال ابن قاضي شهبة
: في المحرم سنة خمس وعشرين وثمانمائة
الصفحه ٣٩٩ : بمدة في سنة تسع وثلاثين وسبعمائة ، انتهى ما وجدته بخطه. وقال ابن كثير في
تاريخه في سنة عشرين : وفي يوم
الصفحه ١٠٩ : البقاء ، فلما توفي في طاعون سنة أربع عشرة وثمانمائة نزل عنها الشيخ شهاب
الدين بن حجي ، فترك نصفها لقاضي
الصفحه ١٧٥ : سنة ثلاث عشرة وثمانمائة. قال ابن قاضي شهبة رحمهالله تعالى في صفر سنة اربع عشرة وثمانمائة. ثم قال
الصفحه ١١١ : تدريس الأتابكية ونظرها ثم قال : في جمادى الأولى سنة تسع وعشرين وثمانمائة وفي
يوم الاثنين خامس عشريه دخل
الصفحه ٨٠ : بن سباع بن ضياء الفزاري
البدري المصري الأصل ، الدمشقي. الفركاح. ولد في شهر ربيع الأول سنة أربع وعشرين
الصفحه ٤٠٠ : ذلك مع أنه لم
يكن محمودا في مباشرته نظرها انتهى. ثم قال تقي الدين في محرم سنة ست وعشرين وفي
يوم
الصفحه ٢٦ : الذهبي وبالرباط الناصري ولده جمال الدين (٣) انتهى.
وقال ابن كثير :
في سنة ثمان عشرة أيضا وفي يوم الخميس
الصفحه ١٤٧ : وستين وستمائة ،
وتفقه بأبيه ، وأخذ الأصلين عن الاربلي ، واشتغل في أنواع من العلوم ، وسمع من أبي
العباس
الصفحه ٢٥٢ :
انتهى. فأفاد أمورا وعدّد في الجامع إحدى عشرة حلقة يصرف عليها من مال المصالح ،
وعدّد به تسعمائة وأربعة
الصفحه ٣٠٣ :
ونصف قيراط في
قرية هريرة ، ومنه ببعلبك مزرعتان معروفتان الآن بدير النيط وقدريهما عشرة قراريط
شركة