الصفحه ٢٥٤ :
الصالح ، درّس بالعمادية. وقال الحافظ تقي الدين بن رافع : حدث وسمع منه البرزالي
، وخرّج له جزءا من حديثه
الصفحه ٢٦١ : الناصرية الجوانية انتهى ،
وقد تقدمت ترجمة الإمام أبو بكر الحريري هذا في دار الحديث الأشرفية الدمشقية. ثم
الصفحه ٢٦٩ : القراآت جماعات ، وقدم دمشق
في سنة إحدى وتسعين. قال في العبر : وولي مشيخة الحديث بالظاهرية وتدريس النجيبية
الصفحه ٢٨١ : قرأ بعض التمييز واشتغل يسيرا في حياة والده ثم
لما مات والده أقبل على سماع الحديث ، واستقرّ هو وأخوه
الصفحه ٢٨٥ : بن عساكر سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة ، وقد مرّت
ترجمته في دار الحديث العروية. وقال ابن شداد : ثم ولي
الصفحه ٢٨٦ : انتهى ، وقد مرت ترجمة
كمال الدين هذا في دار الحديث الاشرفية الدمشقية. ثم درس بها الامام زين الدين بن
الصفحه ٢٩٨ : ولي أخوه الأشرف موسى عزله عنها ، ونادى في المدارس من
ذكر غير التفسير والحديث والفقه أو تعرّض لكلام
الصفحه ٣١٩ : وتدريس
الغزالية ، وولي ذلك القاضي عماد الدين عبد الكريم ابن الحرستاني شيخ دار الحديث
بعد ابن الصلاح انتهى
الصفحه ٣٢٢ : القضاة تاج الدين أبو نصر عبد الوهاب ، وقد
مرت ترجمته في دار الحديث الأشرفية الدمشقية. ثم درس بها قاضي
الصفحه ٣٣٣ : وخمسين وستمائة : وفيها توفي القوصي شهاب الدين
في شهر الأول ، ودفن في داره التي وقفها دار حديث انتهى. وهي
الصفحه ٣٣٤ : ء الدين بن العطار ، وقد مرت ترجمته في دار الحديث الدوادارية. قال ابن كثير في
تاريخه في سنة أربع وسبعمائة
الصفحه ٣٣٨ : بها قاضي القضاة بهاء
الدين أبو البقاء السبكي ، وقد مرت ترجمته في دار الحديث الدمشقية. ثم ولده قاضي
الصفحه ٣٤٨ : كمال الدين المذكور في دار الحديث الأشرفية الدمشقية. ثم درس بها بعد سفره
إلى حلب القاضي حسام الدين
الصفحه ٣٥٦ : . وأعاد بهذه المدرسة أول ما فتحت شيخ الاسلام تاج الدين الفركاح ، وقد مرت
ترجمته في دار الحديث النورية
الصفحه ٣٧٠ : التاجية
بزاوية الجامع
الأموي الشرقية ، غربي دار الحديث العروية. قال عز الدين محمد بن عمر الأنصاري :
في