الصفحه ٣١٦ : الخلاف على
أسعد الميهني ، وقرأ على أبي عبد الله بن أبي كدية المتكلم شيئا من أصول الدين ،
وعلى أبي الفتح
الصفحه ٢٣ : ثلاثة مجلدات دالّات على تبحره في الحديث
والفقه والاصول.
وقال السبكي في الطبقات
الكبرى : كان الوالد
الصفحه ٢٧ : الفقيه المحدث الحافظ المفسر المقري
الأصولي المتكلم النحوي اللغوي الحكيم الأديب المنطقي الجدلي الخلافي
الصفحه ٢٨ :
المزي ولازمه وأخذ عنه وأقبل على العلم اي علم الدين. واخذ الكثير عن ابن تيمية ،
وقرأ الاصول على الشيخ
الصفحه ٣١ : ء
الدين حجي ، وأخذ علم الأصول عن الشيخ بهاء الدين الأخميمي ، واشتغل في الحديث
وشرع في علم المواعيد ، فكان
الصفحه ٤٦ : الفقيه الأصولي الأديب صلاح الدين ابن العلائي الدمشقي
الشافعي ، ولد في احد الربيعين سنة أربع وتسعين
الصفحه ٤٨ : القاضي
تقي الدين سليمان الحنبلي وطبقته وأكثر. وكان إماما في الفقه والنحو والأصول ،
مفتنا في علوم الحديث
الصفحه ٥٠ :
الكثير وكتب بخطه ، وحصل الأصول ، وخرّج له المزي جزءين عوالي ، وخرّج له البرزالي
معجما في أربعة عشر جز
الصفحه ٥٨ :
الفقه والأصول عن والده والشيخ شمس الدين بن أبي عمر والشيخ شمس الدين بن المنجا (٢) وبرع في ذلك وقرأ في
الصفحه ٦٤ : التواضع عظيم الخضوع ، وكثير التهجد قليل الهجوع ، مبرزا في علم الأصول
والفروع ، جمعت له العلوم والزهادة
الصفحه ٧٩ : (٣) ، وكتب وحصل الأصول النفيسة ، ونظر في اللغة والعربية ،
وكان إماما ذكيا فطنا ظريفا ، حلو النادرة ، لطيف
الصفحه ٨٢ :
، وبالغ وحصل الأصول ، وجمع وصنف ، واختلط قبل موته بسنة أو أكثر ، وتوفي في ذي
القعدة انتهى.
قال الصلاح
الصفحه ٩٧ : بها بالظاهرية الجوانية والرواحية والدولعية والأتابكية هذه ، ونصب
للافتاء والاقراء في الأصول والمعقول
الصفحه ٩٨ : .
وقال الصفدي :
وصنف (الفائق في أصول الدين) ، وله أوراد ، واشتغل بالجامع الأموي ، وكان حسن
العقيدة. وقال
الصفحه ١٠٠ : الفقيه ، المحدّث ، المفسر ، المقرئ ، الأصوليّ ،
المتكلم ، النحويّ ، اللغويّ ، الحكيم ، المنطقيّ ، الجدليّ