الصفحه ١١٧ : وقيل غير ذلك. ودفن من الغد بمقبرة باب الصغير عند قبة الصياحة ، وصلي
عليه بمسجد القصب ، ورؤيت له منامات
الصفحه ١٨٧ : غير
أهله ، إذ هو لأصحاب الشافعي رضي الله تعالى عنه حجة ، ولبحر مذهبه الزاخر لجة ،
ولأهل فضله الذين
الصفحه ٢٤٢ : العصر إلى أن نبه وفضل ، وحضر الدروس مع الفقهاء وظهر فضله ، وأذن
له الشيخ سراج الدين في الإفتاء لما قدم
الصفحه ٤٤٦ :
أذخرها عند الله
تعالى وأرجو أن يرحمني بها ـ يعني أنه أبلى فيها بلاء حسنا رحمهالله تعالى ـ وقد جمع
الصفحه ٣٠٥ :
في معرفة الأحكام)
، وكتاب (فوائد المنذري) في مجلدين ، وجمع جزءا في جواز قضاء الأعمى. وقد أورد له
الصفحه ٤ :
عطاء من ولد
الصدائي الصحابي عنه قال رضياللهعنه سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : من طلب
الصفحه ٢١٧ :
تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها) إشارة إلى أنه أهل لذلك ، وقال في الخطبة عند ذكر سيدنا
رسول الله
الصفحه ٨٣ : معجمه هذه الابيات :
يا طالبا نعت
الشيوخ وما رووا
فيه على التفصيل
والاجمال
الصفحه ٤٧٠ : لأنكم نهيتم عن الفداء ، وقد
جمع الله تعالى لي الحسنتين : الفداء ، وموت اللعين وخلاص المسلمين منه ، فبنى
الصفحه ٤٣٩ : ، وابن علّان وطائفة ، وأجاز له شيخ
الاسلام محيي الدين النواوي ، وابن عبد الدائم ، وابن أبي اليسر وآخرون
الصفحه ٤٤٤ : قام السلطان وعظمه وقال : يا قاضي تكفرنا اليوم؟ فقال : يا
مولانا أنا ما خصصت مولانا السلطان بهذا الكلام
الصفحه ٣٣٨ :
القضاة ولي الدين أبو ذر عبد الله ، وقد مرت ترجمته في دار الحديث المذكورة. ثم
درّس بها شرف الدين يونس ابن
الصفحه ١٥٤ : العلامة نجم الدين ابو محمد عبد الله بن
ابي الوفاء محمد بن الحسن بن عبد الله بن عثمان البادرائي (بالمعجمة
الصفحه ٤٢٤ : رحمهماالله تعالى. كان قد درّس مكان أبيه بعده بالمدرسة العزية التي
فوق الميدان الكبير ، ودفن عند أبيه بجبل
الصفحه ١٥٥ : كثير وشرّ لبعضهم كبير ، وقد كان
شيخنا الإمام العلامة شيخ الشافعية بالشام وغيرها برهان الدين ابو إسحاق